Yassa kassaci, bhikkhave, bhikkhussa vā bhikkhuniyā vā manoviññeyyesu dhammesu yo rāgo so natthi, yo doso so natthi, yo moho so natthi, yo rāgo so pahīno, yo doso so pahīno, yo moho so pahīno, tassa adhimattā cepi manoviññeyyā dhammā manassa āpāthaṁ āgacchanti, nevassa cittaṁ pariyādiyanti; ko pana vādo parittānaṁ.
Siapapun juga, para bhikkhu, baik bhikkhu maupun bhikkhuni, yang terhadap objek pikiran yang dikenali oleh pikiran tidak memiliki nafsu, tidak memiliki kebencian, tidak memiliki delusi, nafsu itu telah dilepaskan, kebencian itu telah dilepaskan, delusi itu telah dilepaskan, maka walaupun objek-objek pikiran yang kuat dan menarik datang ke dalam jangkauan pikiran, hal itu tidak menguasai pikirannya; apalagi yang remeh.
ideas known by the mind, they have no greed, hate, and delusion left, and have given them up. If even compelling thoughts come into the range of the mind they don’t overcome their mind, let alone those that are trivial.