Atha kho aññataro bhikkhu …pe…
Kemudian seorang bhikkhu mendatangi Buddha …
Then a mendicant went up to the Buddha …
Attānudiṭṭhipahānasutta (Meninggalkan Pandangan Diri)
Atha kho aññataro bhikkhu …pe…
Kemudian seorang bhikkhu mendatangi Buddha …
Then a mendicant went up to the Buddha …
etadavoca:
dan berkata kepada Beliau:
and said to him:
“kathaṁ nu kho, bhante, jānato kathaṁ passato attānudiṭṭhi pahīyatī”ti?
“Yang Mulia, bagaimanakah seseorang mengetahui dan melihat sehingga pandangan diri dapat ditinggalkan?”
“Sir, how does one know and see so that theory of self is given up?”
“Cakkhuṁ kho, bhikkhu, anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati.
“Bhikkhu, dengan mengetahui dan melihat mata sebagai bukan-diri, pandangan diri ditinggalkan.
“Mendicant, knowing and seeing the eye, sights, eye consciousness, and eye contact as not-self, theory of self is given up. …
Rūpe anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati.
Dengan mengetahui dan melihat bentuk-bentuk sebagai bukan-diri, pandangan diri ditinggalkan.
Cakkhuviññāṇaṁ anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati.
Dengan mengetahui dan melihat kesadaran mata sebagai bukan-diri, pandangan diri ditinggalkan.
Cakkhusamphassaṁ anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati.
Dengan mengetahui dan melihat kontak mata sebagai bukan-diri, pandangan diri ditinggalkan.
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati …pe…
Apa pun perasaan yang muncul dengan kontak mata sebagai kondisi—apakah menyenangkan, menyakitkan, atau netral—dengan mengetahui dan melihat itu sebagai bukan-diri, pandangan diri ditinggalkan. …
jivhaṁ anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati …pe…
Dengan mengetahui dan melihat lidah sebagai bukan-diri, pandangan diri ditinggalkan. …
manaṁ anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyati.
Dengan mengetahui dan melihat pikiran sebagai bukan-diri, pandangan diri ditinggalkan.
Dhamme …
Dengan mengetahui dan melihat objek-objek pikiran …
manoviññāṇaṁ …
kesadaran pikiran …
manosamphassaṁ …
kontak pikiran …
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi anattato jānato passato attānudiṭṭhi pahīyatī”ti.
Apa pun perasaan yang muncul dengan kontak pikiran sebagai kondisi—apakah menyenangkan, menyakitkan, atau netral—dengan mengetahui dan melihat itu sebagai bukan-diri, pandangan diri ditinggalkan.”
And also knowing and seeing the pleasant, painful, or neutral feeling that arises dependent on mind contact as not-self, theory of self is given up.”
Dvādasamaṁ.
Dua belas.
Nandikkhayavaggo paṭhamo.
Bab Nandikkhaya yang pertama.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.