sn35.162:2.1
“Yaṁ kho, koṭṭhika, aniccaṁ tatra te chando pahātabbo.
“Koṭṭhika, apa pun yang tidak kekal, di sana engkau harus melepaskan keinginan.
“Koṭṭhita, you should give up desire for what is impermanent.
BAGIAN 2
sn35.162:2.2
Kiñca, koṭṭhika, aniccaṁ?
Dan apakah, Koṭṭhika, yang tidak kekal?
And what is impermanent?
sn35.162:2.3
Cakkhu kho, koṭṭhika, aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo.
Mata, Koṭṭhika, adalah tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan.
The eye,
sn35.162:2.4
Rūpā aniccā; tatra te chando pahātabbo.
Bentuk-bentuk adalah tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan.
sights,
sn35.162:2.5
Cakkhuviññāṇaṁ aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo.
Kesadaran mata adalah tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan.
eye consciousness,
sn35.162:2.6
Cakkhusamphasso anicco; tatra te chando pahātabbo.
Kontak mata adalah tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan.
and eye contact are impermanent: you should give up desire for them.
sn35.162:2.7
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo …pe…
Perasaan apa pun yang muncul dengan kontak mata sebagai kondisi—apakah menyenangkan, menyakitkan, atau bukan menyakitkan maupun menyenangkan—itu juga tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan …
The pleasant, painful, or neutral feeling that arises dependent on eye contact is also impermanent: you should give up desire for it.
sn35.162:2.8
jivhā aniccā; tatra te chando pahātabbo.
Lidah adalah tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan.
The ear … nose … tongue … body ….
sn35.162:2.9
Rasā aniccā; tatra te chando pahātabbo.
Rasa kecap adalah tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan.
sn35.162:2.10
Jivhāviññāṇaṁ aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo.
Kesadaran lidah adalah tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan.
sn35.162:2.11
Jivhāsamphasso anicco; tatra te chando pahātabbo.
Kontak lidah adalah tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan.
sn35.162:2.12
Yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo …pe…
Perasaan apa pun yang muncul dengan kontak lidah sebagai kondisi—apakah menyenangkan, menyakitkan, atau bukan menyakitkan maupun menyenangkan—itu juga tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan …
sn35.162:2.13
mano anicco; tatra te chando pahātabbo.
Pikiran adalah tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan.
The mind,
sn35.162:2.14
Dhammā aniccā; tatra te chando pahātabbo.
Objek-objek pikiran adalah tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan.
ideas,
sn35.162:2.15
Manoviññāṇaṁ aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo.
Kesadaran pikiran adalah tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan.
mind consciousness,
sn35.162:2.16
Manosamphasso anicco; tatra te chando pahātabbo.
dan kontak pikiran adalah tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan terhadapnya.
and mind contact are impermanent: you should give up desire for them.
sn35.162:2.17
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aniccaṁ; tatra te chando pahātabbo.
Perasaan apa pun yang muncul dengan kontak pikiran sebagai sebabnya—apakah menyenangkan, menyakitkan, atau netral—itu juga tidak kekal; di sana engkau harus melepaskan keinginan terhadapnya.
The pleasant, painful, or neutral feeling that arises dependent on mind contact is also impermanent: you should give up desire for it.
sn35.162:2.18
Yaṁ kho, koṭṭhika, aniccaṁ tatra te chando pahātabbo”ti.
Koṭṭhika, apa pun yang tidak kekal, di sana engkau harus melepaskan keinginan terhadapnya.”
Koṭṭhita, you should give up desire for what is impermanent.”
sn35.162:2.19
Sattamaṁ.
Ketujuh.