Khotbah dengan Bhāradvāja
“Vuttaṁ kho etaṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena:
“Telah dikatakan, Baginda Raja, oleh Bhagavā yang mengetahui dan melihat, Yang Maha Suci, Yang Tercerahkan Sempurna:
“Great king, this has been stated by the Blessed One, who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha:
‘etha tumhe, bhikkhave, indriyesu guttadvārā viharatha.
‘Marilah, para bhikkhu, berdiamlah dengan pintu-pintu indria yang terjaga.
‘Please, monks, live with sense doors guarded.
Cakkhunā rūpaṁ disvā mā nimittaggāhino ahuvattha, mānubyañjanaggāhino.
Saat melihat bentuk dengan mata, janganlah melekat pada penampilan atau detail-detailnya.
When you see a sight with your eyes, don’t get caught up in the features and details.
Yatvādhikaraṇamenaṁ cakkhundriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjatha. Rakkhatha cakkhundriyaṁ; cakkhundriye saṁvaraṁ āpajjatha.
Jika indria mata tidak terkendali, maka nafsu keinginan dan ketidakpuasan, kualitas-kualitas buruk yang tidak terampil, akan melanda. Oleh karena itu, berlatihlah untuk mengendalikannya, lindungilah indria mata, dan capailah pengendalian atas indria mata.
If the faculty of sight were left unrestrained, bad unskillful qualities of covetousness and displeasure would become overwhelming. For this reason, practice restraint, protect the faculty of sight, and achieve its restraint.
Sotena saddaṁ sutvā …pe…
Saat mendengar suara dengan telinga … [dan seterusnya] …
When you hear a sound with your ears …
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …
Saat mencium bau dengan hidung …
When you smell an odor with your nose …
jivhāya rasaṁ sāyitvā …
Saat mengecap rasa dengan lidah …
When you taste a flavor with your tongue …
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …
Saat merasakan sentuhan dengan tubuh …
When you feel a touch with your body …
manasā dhammaṁ viññāya mā nimittaggāhino ahuvattha, mānubyañjanaggāhino.
Saat mengetahui fenomena pikiran dengan pikiran, janganlah melekat pada penampilan atau detail-detailnya.
When you know an idea with your mind, don’t get caught up in the features and details.
Yatvādhikaraṇamenaṁ manindriyaṁ asaṁvutaṁ viharantaṁ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssaveyyuṁ, tassa saṁvarāya paṭipajjatha. Rakkhatha manindriyaṁ; manindriye saṁvaraṁ āpajjathā’ti.
Jika indria pikiran tidak terkendali, maka nafsu keinginan dan ketidakpuasan, kualitas-kualitas buruk yang tidak terampil, akan melanda. Oleh karena itu, berlatihlah untuk mengendalikannya, lindungilah indria pikiran, dan capailah pengendalian atas indria pikiran.’
If the faculty of mind were left unrestrained, bad unskillful qualities of covetousness and displeasure would become overwhelming. For this reason, practice restraint, protect the faculty of mind, and achieve its restraint.’
Ayampi kho, mahārāja, hetu ayaṁ paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikīḷitāvino kāmesu yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caranti, addhānañca āpādentī”ti.
Inilah juga sebabnya, Baginda Raja, inilah kondisinya mengapa para bhikkhu muda ini, berambut hitam, memiliki masa muda yang baik, berada di tahap pertama kehidupan, yang belum bermain-main dalam kenikmatan indria, menjalani kehidupan suci yang lengkap dan murni hingga akhir hayat, dan mempertahankannya untuk waktu yang lama.”
This is also a cause, Great King, this is a reason why these young monks practice the full and pure spiritual life as long as they live, maintaining it for a long time.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.