Khotbah dengan Bhāradvāja
Ekaṁ samayaṁ āyasmā piṇḍolabhāradvājo kosambiyaṁ viharati ghositārāme.
Pada suatu ketika, Yang Mulia Piṇḍolabhāradvāja sedang menetap di Kosambī, di Taman Ghosita.
At one time Venerable Bhāradvāja the Alms-Gatherer was staying near Kosambī in Ghosita’s monastery.
Atha kho rājā udeno yenāyasmā piṇḍolabhāradvājo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā piṇḍolabhāradvājena saddhiṁ sammodi.
Kemudian Raja Udena mendatangi Yang Mulia Piṇḍolabhāradvāja; setelah mendekat, ia saling bertukar sapa dengan Yang Mulia Piṇḍolabhāradvāja.
Then King Udena went up to Bhāradvāja the Alms-Gatherer and exchanged greetings with him.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā udeno āyasmantaṁ piṇḍolabhāradvājaṁ etadavoca:
Setelah berbincang-bincang dengan ramah dan bersahabat, ia duduk di satu sisi. Sambil duduk di satu sisi, Raja Udena berkata kepada Yang Mulia Piṇḍolabhāradvāja:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side, and said to him:
“ko nu kho, bho bhāradvāja, hetu ko paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikīḷitāvino kāmesu yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caranti, addhānañca āpādentī”ti?
“Tuan Bhāradvāja, apakah sebabnya, apakah alasannya, sehingga para bhikkhu muda ini, yang masih remaja, berambut hitam legam, memiliki masa muda yang baik, berada di usia pertama kehidupan, yang belum pernah bermain-main dengan kenikmatan indria, menjalani kehidupan suci yang lengkap dan murni seumur hidup mereka, dan bertahan lama dalam praktik itu?”
“Worthy Bhāradvāja, there are these young monks who are youthful, with pristine black hair, blessed with youth, in the prime of life; and they’ve never played around with sensual pleasures. What is the cause, what is the reason why they practice the full and pure spiritual life as long as they live, maintaining it for a long time?”
“Vuttaṁ kho etaṁ, mahārāja, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena:
“Ini telah dinyatakan, Baginda Raja, oleh Bhagavā yang mengetahui dan melihat, Yang Mahasuci, Yang Tercerahkan Sempurna:
“Great king, this has been stated by the Blessed One, who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha:
‘etha tumhe, bhikkhave, mātumattīsu mātucittaṁ upaṭṭhapetha, bhaginimattīsu bhaginicittaṁ upaṭṭhapetha, dhītumattīsu dhītucittaṁ upaṭṭhapethā’ti.
‘Marilah, para bhikkhu, pandanglah perempuan yang seusia ibumu sebagai ibumu. Pandanglah perempuan yang seusia saudarimu sebagai saudarimu. Dan pandanglah perempuan yang seusia putrimu sebagai putrimu.’
‘Please, monks, think of women your mother’s age as your mother. Think of women your sister’s age as your sister. And think of women your daughter’s age as your daughter.’
Ayaṁ kho, mahārāja, hetu, ayaṁ paccayo yenime daharā bhikkhū susū kāḷakesā bhadrena yobbanena samannāgatā paṭhamena vayasā anikīḷitāvino kāmesu yāvajīvaṁ paripuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ caranti, addhānañca āpādentī”ti.
Inilah sebabnya, Baginda Raja, inilah alasannya, mengapa para bhikkhu muda ini, yang masih remaja, berambut hitam legam, memiliki masa muda yang baik, berada di usia pertama kehidupan, yang belum pernah bermain-main dengan kenikmatan indria, menjalani kehidupan suci yang lengkap dan murni seumur hidup mereka, dan bertahan lama dalam praktik itu.”
This is a cause, Great King, this is a reason why these young monks practice the full and pure spiritual life as long as they live, maintaining it for a long time.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.