sn35.119:2.1
Santi ca kho, pañcasikha, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā …pe…
Ada, Pañcasikha, bentuk-bentuk yang dikenali oleh mata ...
There are sights known by the eye …
BAGIAN 2
sn35.119:2.2
santi kho, pañcasikha, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā.
ada, Pañcasikha, objek-objek pikiran yang dikenali oleh pikiran, yang disukai, diinginkan, menyenangkan, berhubungan dengan nafsu, dan menggoda.
ideas known by the mind, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
sn35.119:2.3
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato na tannissitaṁ viññāṇaṁ hoti, na tadupādānaṁ.
Jika seorang bhikkhu tidak menyetujui, tidak menyambut, dan tidak terus melekat padanya, maka kesadarannya tidak memiliki dukungan dan bahan bakar untuk kemelekatan itu.
If a mendicant doesn’t approve, welcome, and keep clinging to them, their consciousness doesn’t have that as support and fuel for grasping.
sn35.119:2.4
Anupādāno, pañcasikha, bhikkhu parinibbāyati.
Seorang bhikkhu yang bebas dari kemelekatan mencapai kepunahan total.
A mendicant free of grasping becomes extinguished.
sn35.119:2.5
Ayaṁ kho, pañcasikha, hetu, ayaṁ paccayo yena m’idhekacce sattā diṭṭheva dhamme parinibbāyantī”ti.
Inilah sebabnya, Pañcasikha, inilah alasannya mengapa beberapa makhluk mencapai kepunahan total dalam kehidupan ini juga."
That’s the cause, that’s the reason why some sentient beings are fully extinguished in this very life.”
sn35.119:2.6
Chaṭṭhaṁ.
Keenam.