‹
SN 35.117

Kāmaguṇasutta

Kāmaguṇasutta — Jenis-jenis Stimulasi Indrawi

Saṁyutta Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA SN 35.117

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
sn35.117:8.1

“Yaṁ kho vo, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho:

“Sahabat-sahabat, Sang Bhagavā memberikan ringkasan singkat ini, kemudian memasuki kediaman-Nya tanpa menguraikan maknanya secara terperinci:

“Reverends, the Buddha gave this brief summary, then entered his dwelling without explaining the meaning in detail:

sn35.117:8.2

‘tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe…

‘Oleh karena itu, para bhikkhu, kalian harus memahami landasan indria itu di mana mata berhenti dan persepsi bentuk-bentuk visual lenyap. Kalian harus memahami landasan indria itu … pe … di mana telinga … hidung … lidah … tubuh …

‘So you should understand that dimension where the eye ceases and perception of sights fades away. You should understand that dimension where the ear … nose … tongue … body …

sn35.117:8.3

yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe’ti.

di mana batin lenyap dan persepsi terhadap fenomena batin padam—itulah landasan yang harus dipahami.”

mind ceases and perception of ideas fades away.’

sn35.117:8.4

Imassa khvāhaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ ājānāmi.

Demikianlah, teman-teman, aku memahami secara terperinci makna dari ringkasan yang diucapkan oleh Bhagavā secara singkat dan belum diuraikan secara terperinci.

And this is how I understand the detailed meaning of this summary.

sn35.117:8.5

Saḷāyatananirodhaṁ no etaṁ, āvuso, bhagavatā sandhāya bhāsitaṁ:

Teman-teman, ketika Bhagavā berkata: "..." itu merujuk pada lenyapnya enam bidang indria.

The Buddha was referring to the cessation of the six sense fields when he said:

sn35.117:8.6

‘tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe, yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe…

‘Oleh karena itu, para bhikkhu, landasan indria itu harus dipahami—di mana mata berhenti dan persepsi bentuk-bentuk padam. Landasan indria itu harus dipahami …pe…

‘So you should understand that dimension where the eye ceases and perception of sights fades away. You should understand that dimension where the ear … nose … tongue … body …

sn35.117:8.7

yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe’ti.

di mana pikiran berhenti dan persepsi gagasan-gagasan padam. Landasan indria itu harus dipahami.’

mind ceases and perception of ideas fades away.’

sn35.117:8.8

Ayaṁ kho, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho:

Sahabat, Sang Bhagavā memberikan ringkasan singkat ini, kemudian tanpa menguraikan maknanya secara terperinci, Beliau bangkit dari duduknya dan masuk ke vihara.

The Buddha gave this brief summary, then entered his dwelling without explaining the meaning in detail.

sn35.117:8.9

‘tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe…

‘Oleh karena itu, para bhikkhu, landasan indria itu harus dipahami—di mana mata berhenti dan persepsi bentuk-bentuk padam. Landasan indria itu harus dipahami …pe…

sn35.117:8.10

yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe’ti.

di mana pikiran berhenti dan persepsi gagasan-gagasan padam. Landasan indria itu harus dipahami.’

sn35.117:8.11

Imassa khvāhaṁ, āvuso, bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāmi.

Sahabat, mengenai ringkasan singkat yang diucapkan oleh Sang Bhagavā tanpa uraian terperinci ini, demikianlah aku memahami makna terperincinya.

And this is how I understand the detailed meaning of this summary.

sn35.117:8.12

Ākaṅkhamānā ca pana tumhe āyasmanto bhagavantaṁyeva upasaṅkamatha;

Namun jika kalian menginginkannya, para sahabat yang mulia, pergilah menghadap Sang Bhagavā sendiri;

If you wish, you may go to the Buddha and ask him about this.

sn35.117:8.13

upasaṅkamitvā etamatthaṁ puccheyyātha.

setelah pergi, tanyakanlah makna ini kepada Beliau.

sn35.117:8.14

Yathā vo bhagavā byākaroti tathā naṁ dhāreyyāthā”ti.

Sesuai dengan penjelasan Sang Bhagavā, demikianlah kalian harus mengingatnya.”

You should remember it in line with the Buddha’s answer.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.