Kāmaguṇasutta — Jenis-jenis Stimulasi Indrawi
“Yaṁ kho no, bhante, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho:
"Yang Mulia, setelah Bhagavā memberikan ringkasan singkat tanpa menguraikan maknanya secara terperinci, lalu bangkit dari duduknya dan masuk ke vihara, dengan berkata:
‘tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe…
'Oleh karena itu, para bhikkhu, landasan indria itu harus dipahami di mana mata lenyap dan persepsi bentuk-bentuk lenyap; landasan indria itu harus dipahami... (demikian seterusnya)
yattha jivhā ca nirujjhati, rasasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe…
di mana lidah lenyap dan persepsi rasa kecapan lenyap; landasan indria itu harus dipahami... (demikian seterusnya)
yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe’ti, tesaṁ no, bhante, amhākaṁ acirapakkantassa bhagavato etadahosi:
di mana pikiran lenyap dan persepsi objek-objek pikiran lenyap; landasan indria itu harus dipahami.' Maka, Yang Mulia, setelah Bhagavā baru saja pergi, kami berpikir:
‘idaṁ kho no, āvuso, bhagavā saṅkhittena uddesaṁ uddisitvā vitthārena atthaṁ avibhajitvā uṭṭhāyāsanā vihāraṁ paviṭṭho:
'Sahabat-sahabat, Bhagavā telah memberikan ringkasan singkat tanpa menguraikan maknanya secara terperinci, lalu bangkit dari duduknya dan masuk ke vihara, dengan berkata:
“tasmātiha, bhikkhave, se āyatane veditabbe yattha cakkhu ca nirujjhati, rūpasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe …pe…
"Oleh karena itu, para bhikkhu, landasan indria itu harus dipahami di mana mata lenyap dan persepsi bentuk-bentuk lenyap; landasan indria itu harus dipahami... (demikian seterusnya)
yattha mano ca nirujjhati, dhammasaññā ca nirujjhati, se āyatane veditabbe”ti.
di mana pikiran lenyap dan persepsi objek-objek pikiran lenyap; landasan indria itu harus dipahami."
Ko nu kho imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajeyyā’ti?
Siapakah yang dapat menguraikan secara terperinci makna dari ringkasan yang diberikan oleh Bhagavā ini, yang belum diuraikan secara terperinci?'
Tesaṁ no, bhante, amhākaṁ etadahosi:
Kemudian, Yang Mulia, kami berpikir:
‘ayaṁ kho āyasmā ānando satthu ceva saṁvaṇṇito, sambhāvito ca viññūnaṁ sabrahmacārīnaṁ.
'Yang Mulia Ānanda ini dipuji oleh Sang Guru dan dihormati oleh para sahabat suci yang bijaksana.
Pahoti cāyasmā ānando imassa bhagavatā saṅkhittena uddesassa uddiṭṭhassa vitthārena atthaṁ avibhattassa vitthārena atthaṁ vibhajituṁ.
Yang Mulia Ānanda mampu menguraikan secara terperinci makna dari ringkasan yang diberikan oleh Bhagavā ini, yang belum diuraikan secara terperinci.
Yannūna mayaṁ yenāyasmā ānando tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipuccheyyāmā’ti.
Bagaimana jika kita mendatangi Yang Mulia Ānanda dan menanyakan makna ini kepadanya?'
Atha kho mayaṁ, bhante, yenāyasmā ānando tenupasaṅkamimha; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ etamatthaṁ paṭipucchimha.
Maka, Yang Mulia, kami mendatangi Yang Mulia Ānanda dan menanyakan makna ini kepadanya.
Tesaṁ no, bhante, āyasmatā ānandena imehi ākārehi, imehi padehi, imehi byañjanehi attho vibhatto”ti.
Kemudian, Yang Mulia, Yang Mulia Ānanda menguraikan maknanya kepada kami dengan cara ini, dengan kata-kata ini, dan dengan kalimat-kalimat ini."
Then they said, “And Ānanda explained the meaning to us in this manner, with these words and phrases.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.