‹
SN 34.1

Samādhimūlakasamāpattisutta

Sutta tentang Memasuki Samādhi

Saṁyutta Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA SN 34.1

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
sn34.1:1.1

Sāvatthinidānaṁ.

Di Sāvatthī.

At Sāvatthī.

sn34.1:1.2

“Cattārome, bhikkhave, jhāyī.

“Para bhikkhu, ada empat jenis meditator ini.

“Mendicants, there are these four meditators.

sn34.1:1.3

Katame cattāro?

Apakah empat itu?

What four?

sn34.1:1.4

Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na samādhismiṁ samāpattikusalo.

Di sini, para bhikkhu, seorang meditator terampil dalam samādhi tetapi tidak terampil dalam memasukinya.

One meditator is skilled in immersion but not in entering it.

sn34.1:1.5

Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samāpattikusalo hoti, na samādhismiṁ samādhikusalo.

Di sini, para bhikkhu, seorang meditator tidak terampil dalam samādhi tetapi terampil dalam memasukinya.

One meditator is not skilled in immersion but is skilled in entering it.

sn34.1:1.6

Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī neva samādhismiṁ samādhikusalo hoti, na ca samādhismiṁ samāpattikusalo.

Di sini, para bhikkhu, seorang meditator tidak terampil dalam samādhi maupun dalam memasukinya.

One meditator is skilled neither in immersion nor in entering it.

sn34.1:1.7

Idha pana, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti, samādhismiṁ samāpattikusalo ca.

Di sini, para bhikkhu, seorang meditator terampil dalam samādhi dan juga terampil dalam memasukinya.

One meditator is skilled both in immersion and in entering it.

sn34.1:1.8

Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ samāpattikusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro ca.

Di antara mereka, para bhikkhu, meditator yang terampil dalam samādhi dan juga terampil dalam memasukinya adalah yang terunggul, terbaik, terkemuka, tertinggi, dan termulia di antara empat meditator ini.

Of these, the meditator skilled in immersion and in entering it is the foremost, best, chief, highest, and finest of the four.

sn34.1:1.9

Seyyathāpi, bhikkhave, gavā khīraṁ, khīramhā dadhi, dadhimhā navanītaṁ, navanītamhā sappi, sappimhā sappimaṇḍo tatra aggamakkhāyati;

Seperti halnya, para bhikkhu, dari sapi berasal susu, dari susu menjadi dadih, dari dadih menjadi mentega, dari mentega menjadi ghee, dan dari ghee menjadi krim ghee; dan krim ghee itulah yang disebut yang terbaik di antaranya;

From a cow comes milk, from milk comes curds, from curds come butter, from butter comes ghee, and from ghee comes cream of ghee. And the cream of ghee is said to be the best of these.

sn34.1:1.10

evameva kho, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī samādhismiṁ samādhikusalo ca hoti samādhismiṁ samāpattikusalo ca ayaṁ imesaṁ catunnaṁ jhāyīnaṁ aggo ca seṭṭho ca mokkho ca uttamo ca pavaro cā”ti.

demikian pula, para bhikkhu, meditator yang terampil dalam samādhi dan juga terampil dalam memasukinya adalah yang terunggul, terbaik, terkemuka, tertinggi, dan termulia di antara empat meditator ini.”

In the same way, the meditator skilled in immersion and entering it is the foremost, best, leading, highest, and finest of the four.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.