Rūpaaññāṇasutta

sn33.1:1.1 Pada suatu ketika, Sang Bhagavā sedang menetap di dekat Sāvatthī, di Hutan Jeta, taman Anāthapiṇḍika.

sn33.1:1.2 Kemudian pengembara Vacchagotta mendatangi Sang Bhagavā, dan setelah mendekat, ia bertukar salam dengan Beliau.

sn33.1:1.3 Setelah berbincang-bincang dengan ramah dan bersahabat, ia duduk di satu sisi. Sambil duduk di satu sisi, pengembara Vacchagotta berkata kepada Sang Bhagavā:

sn33.1:1.4 “Apakah sebabnya, Guru Gotama, apakah alasannya, sehingga berbagai pandangan keliru ini muncul di dunia—

sn33.1:1.5 dunia ini kekal, atau tidak kekal, atau terbatas, atau tidak terbatas; jiwa dan badan adalah sama, atau jiwa adalah satu hal dan badan adalah hal lain; seorang Tathāgata ada setelah kematian, atau tidak ada setelah kematian, atau ada dan tidak ada setelah kematian, atau bukan ada maupun bukan tidak ada setelah kematian?”

sn33.1:1.6 “Vaccha, karena tidak mengetahui bentuk, tidak mengetahui asal mula bentuk, tidak mengetahui lenyapnya bentuk, dan tidak mengetahui jalan menuju lenyapnya bentuk;

sn33.1:1.7 maka berbagai pandangan keliru ini muncul di dunia—

sn33.1:1.8 dunia ini kekal, atau tidak kekal, atau terbatas, atau tidak terbatas; jiwa dan badan adalah sama, atau jiwa adalah satu hal dan badan adalah hal lain; seorang Tathāgata ada setelah kematian, atau tidak ada setelah kematian, atau ada dan tidak ada setelah kematian, atau bukan ada maupun bukan tidak ada setelah kematian.”

sn33.1:1.9 ‘Tathāgata tidak ada maupun tidak tidak ada setelah kematian,’ demikianlah.

sn33.1:1.10 “Inilah, Vaccha, sebabnya, inilah alasannya, sehingga berbagai pandangan keliru ini muncul di dunia—

sn33.1:1.11 dunia ini kekal, atau tidak kekal, atau terbatas, atau tidak terbatas; jiwa dan badan adalah sama, atau jiwa adalah satu hal dan badan adalah hal lain; seorang Tathāgata ada setelah kematian, atau tidak ada setelah kematian, atau ada dan tidak ada setelah kematian, atau bukan ada maupun bukan tidak ada setelah kematian.”

sn33.1:1.12 ‘Tathāgata tidak ada juga tidak tidak ada setelah kematian’—demikianlah.”

sn33.1:1.13 Pertama.