sn27.3:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn27.3:1.2
“Yo, bhikkhave, cakkhuviññāṇasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso.
“Para bhikkhu, nafsu dan keinginan terhadap kesadaran mata adalah noda batin.
“Mendicants, desire and greed for eye consciousness,
sn27.3:1.3
Yo sotaviññāṇasmiṁ …
nafsu dan keinginan terhadap kesadaran telinga …
ear consciousness,
sn27.3:1.4
yo ghānaviññāṇasmiṁ …
nafsu dan keinginan terhadap kesadaran hidung …
nose consciousness,
sn27.3:1.5
yo jivhāviññāṇasmiṁ …
nafsu dan keinginan terhadap kesadaran lidah …
tongue consciousness,
sn27.3:1.6
yo kāyaviññāṇasmiṁ …
nafsu dan keinginan terhadap kesadaran badan …
body consciousness,
sn27.3:1.7
yo manoviññāṇasmiṁ chandarāgo, cittasseso upakkileso.
atau nafsu dan keinginan terhadap kesadaran pikiran adalah noda batin.
or mind consciousness is a corruption of the mind.
sn27.3:1.8
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno imesu chasu ṭhānesu cetaso upakkileso pahīno hoti, nekkhammaninnañcassa cittaṁ hoti.
Ketika, para bhikkhu, seorang bhikkhu telah meninggalkan noda batin dalam enam hal ini, pikirannya cenderung pada pelepasan.
When a mendicant has given up mental corruption in these six cases, their mind inclines to renunciation.
sn27.3:1.9
Nekkhammaparibhāvitaṁ cittaṁ kammaniyaṁ khāyati, abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti.
Pikiran yang dipenuhi dengan pelepasan dianggap layak untuk pekerjaan, untuk hal-hal yang dapat direalisasikan melalui pengetahuan langsung.”
A mind imbued with renunciation is said to be fit for work regarding anything that can be realized by insight.”
sn27.3:1.10
Tatiyaṁ.
Ketiga.