sn25.2:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn25.2:1.2
“Rūpā, bhikkhave, aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino;
“Para bhikkhu, bentuk-bentuk adalah tidak kekal, berubah, dan menjadi lain.
“Mendicants, sights are impermanent, decaying, and perishing.
sn25.2:1.3
saddā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino;
Suara-suara tidak kekal, berubah, dan menjadi lain;
Sounds,
sn25.2:1.4
gandhā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino;
bau-bauan tidak kekal, berubah, dan menjadi lain;
smells,
sn25.2:1.5
rasā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino;
rasa-rasa tidak kekal, berubah, dan menjadi lain;
tastes,
sn25.2:1.6
phoṭṭhabbā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino;
sentuhan-sentuhan tidak kekal, berubah, dan menjadi lain;
touches,
sn25.2:1.7
dhammā aniccā vipariṇāmino aññathābhāvino.
dan ide-ide tidak kekal, berubah, dan menjadi lain.
and ideas are impermanent, decaying, and perishing.
sn25.2:1.8
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati, ayaṁ vuccati saddhānusārī, okkanto sammattaniyāmaṁ, sappurisabhūmiṁ okkanto, vītivatto puthujjanabhūmiṁ;
Para bhikkhu, seseorang yang berkeyakinan dan percaya pada ajaran-ajaran ini disebut pengikut keyakinan. Ia telah memasuki jalan yang pasti, ia telah memasuki tingkat orang mulia, dan ia telah melampaui tingkat orang biasa;
Someone who has faith and confidence in these teachings is called a follower by faith. They’ve stepped into the sure path, they’ve stepped into the level of the true person, and they’ve passed beyond the level of the untrue person.
sn25.2:1.9
abhabbo taṁ kammaṁ kātuṁ, yaṁ kammaṁ katvā nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā pettivisayaṁ vā upapajjeyya;
Ia tidak mampu melakukan perbuatan yang, jika dilakukan, akan menyebabkan ia terlahir di neraka, alam binatang, atau alam setan;
They can’t do any deed which would make them be reborn in hell, the animal realm, or the ghost realm.
sn25.2:1.10
abhabbo ca tāva kālaṁ kātuṁ yāva na sotāpattiphalaṁ sacchikaroti.
dan ia tidak akan meninggal dunia sebelum merealisasi buah kesucian pemasuk arus.
They can’t die without realizing the fruit of stream-entry.