sn25.1:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn25.1:1.2
“Cakkhuṁ, bhikkhave, aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi;
“Para bhikkhu, mata adalah tidak kekal, berubah, dan menjadi lain;
“Mendicants, the eye is impermanent, decaying, and perishing.
sn25.1:1.3
sotaṁ aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi;
telinga adalah tidak kekal, berubah, dan menjadi lain;
The ear,
sn25.1:1.4
ghānaṁ aniccaṁ vipariṇāmi aññathābhāvi;
hidung adalah tidak kekal, berubah, dan menjadi lain;
nose,
sn25.1:1.5
jivhā aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī;
lidah adalah tidak kekal, berubah, dan menjadi lain;
tongue,
sn25.1:1.6
kāyo anicco vipariṇāmi aññathābhāvi;
badan adalah tidak kekal, berubah, dan menjadi lain;
body,
sn25.1:1.7
mano anicco vipariṇāmī aññathābhāvī.
dan pikiran adalah tidak kekal, berubah, dan menjadi lain.
and mind are impermanent, decaying, and perishing.
sn25.1:1.8
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati—ayaṁ vuccati saddhānusārī, okkanto sammattaniyāmaṁ, sappurisabhūmiṁ okkanto, vītivatto puthujjanabhūmiṁ;
Para bhikkhu, seseorang yang dengan keyakinan dan kepercayaan menerima ajaran-ajaran ini—ia disebut pengikut keyakinan. Ia telah memasuki jalan yang pasti, ia telah memasuki tingkat orang mulia, dan ia telah melampaui tingkat orang biasa;
Someone who has faith and confidence in these teachings is called a follower by faith. They’ve stepped into the sure path, they’ve stepped into the level of the true person, and they’ve passed beyond the level of the untrue person.
sn25.1:1.9
abhabbo taṁ kammaṁ kātuṁ, yaṁ kammaṁ katvā nirayaṁ vā tiracchānayoniṁ vā pettivisayaṁ vā upapajjeyya;
ia tidak mampu melakukan perbuatan yang, jika dilakukan, akan menyebabkan ia terlahir di neraka, alam binatang, atau alam setan;
They can’t do any deed which would make them be reborn in hell, the animal realm, or the ghost realm.
sn25.1:1.10
abhabbo ca tāva kālaṁ kātuṁ yāva na sotāpattiphalaṁ sacchikaroti.
dan ia tidak akan meninggal dunia sebelum merealisasi buah kesucian pemasuk arus.
They can’t die without realizing the fruit of stream-entry.