sn24.19:3.1
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,
Bagaimana menurut kalian, para bhikkhu,
What do you think, mendicants?
BAGIAN 3
sn24.19:3.2
rūpaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?
apakah bentuk (rūpa) itu kekal atau tidak kekal?”
Is form permanent or impermanent?”
sn24.19:3.3
“Aniccaṁ, bhante” …pe… vipariṇāmadhammaṁ,
“Tidak kekal, Bhante.” …yang tunduk pada perubahan,
“Impermanent, sir.” …
sn24.19:3.4
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya—
“Tetapi dengan tidak menggenggam apa yang tidak kekal, menderita, dan berubah-ubah itu, mungkinkah pandangan ini muncul:
“But by not grasping what’s impermanent, suffering, and perishable, would the view arise:
sn24.19:3.5
na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā”ti?
‘Angin tidak bertiup; sungai tidak mengalir; wanita hamil tidak melahirkan; bulan dan matahari tidak terbit maupun terbenam, melainkan berdiri kokoh bagaikan tiang’?”
‘Winds don’t blow; rivers don’t flow; pregnant women don’t give birth; the moon and stars neither rise nor set, but stand firm like a pillar’?”
sn24.19:3.6
“No hetaṁ, bhante”.
“Tidak, Bhante.”
“No, sir.”
sn24.19:3.7
“Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṁ upādāya, dukkhaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjati:
“Demikianlah, para bhikkhu, ketika penderitaan ada, dengan menggenggam penderitaan dan bersikeras pada penderitaan, pandangan ini muncul:
“And so, when suffering exists, because of grasping suffering and insisting on suffering, the view arises:
sn24.19:3.8
‘na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti.
‘Angin tidak bertiup; sungai tidak mengalir; perempuan hamil tidak melahirkan; bulan dan bintang tidak terbit maupun terbenam, tetapi berdiri kokoh seperti tiang.’”
‘Winds don’t blow; rivers don’t flow; pregnant women don’t give birth; the moon and stars neither rise nor set, but stand firm like a pillar.’
sn24.19:3.9
“Vedanā …
Apakah perasaan …
Is feeling …
sn24.19:3.10
saññā …
persepsi …
perception …
sn24.19:3.11
saṅkhārā …
bentukan-bentukan …
choices …
sn24.19:3.12
viññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?
kesadaran itu kekal atau tidak kekal?”
consciousness permanent or impermanent?”
sn24.19:3.13
“Aniccaṁ, bhante” …pe… vipariṇāmadhammaṁ,
“Tidak kekal, Bhante.” …
“Impermanent, sir.” …
sn24.19:3.14
api nu taṁ anupādāya evaṁ diṭṭhi uppajjeyya
“Tetapi dengan tidak menggenggam apa yang tidak kekal, menderita, dan berubah-ubah, mungkinkah pandangan ini muncul:
“But by not grasping what’s impermanent, suffering, and perishable, would such a view arise?”
sn24.19:3.15
‘na vātā vāyanti …pe… esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti?
‘Angin tidak bertiup; sungai tidak mengalir; perempuan hamil tidak melahirkan; bulan dan bintang tidak terbit maupun terbenam, tetapi berdiri kokoh seperti tiang’?”
sn24.19:3.16
“No hetaṁ, bhante”.
“Tidak, Bhante.”
“No, sir.”
sn24.19:3.17
“Iti kho, bhikkhave, dukkhe sati, dukkhaṁ upādāya, dukkhaṁ abhinivissa evaṁ diṭṭhi uppajjeyya:
“Demikianlah, para bhikkhu, ketika penderitaan ada, dengan menggenggam penderitaan dan bersikeras pada penderitaan, pandangan ini muncul:
“And so, when suffering exists, because of grasping suffering and insisting on suffering, the view arises:
sn24.19:3.18
‘na vātā vāyanti, na najjo sandanti, na gabbhiniyo vijāyanti, na candimasūriyā udenti vā apenti vā, esikaṭṭhāyiṭṭhitā’”ti.
‘Angin tidak bertiup; sungai tidak mengalir; perempuan hamil tidak melahirkan; bulan dan bintang tidak terbit maupun terbenam, tetapi berdiri kokoh seperti tiang.’”
‘Winds don’t blow; rivers don’t flow; pregnant women don’t give birth; the moon and stars neither rise nor set, but stand firm like a pillar.’”
sn24.19:3.19
Paṭhamaṁ.
Pertama.