sn23.7:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn23.7:1.2
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca:
Ketika Yang Mulia Rādha sedang duduk di satu sisi, Sang Bhagavā berkata kepadanya:
When Venerable Rādha was seated to one side, the Buddha said to him:
sn23.7:1.3
“pañcime, rādha, upādānakkhandhā.
“Rādha, ada lima kelompok unsur kehidupan yang menjadi objek kemelekatan ini.
“Rādha, there are these five grasping aggregates.
sn23.7:1.4
Katame pañca?
Apakah lima itu?
What five?
sn23.7:1.5
Rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho.
Kelompok unsur bentuk yang menjadi objek kemelekatan … kelompok unsur kesadaran yang menjadi objek kemelekatan.
The grasping aggregates of form, feeling, perception, choices, and consciousness.
sn23.7:1.6
Yato kho, rādha, ariyasāvako imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti—
Ketika, Rādha, seorang siswa mulia memahami sebagaimana adanya asal-mula, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari kelima kelompok unsur kehidupan yang menjadi objek kemelekatan ini,
When a noble disciple truly understands these five grasping aggregates’ origin, disappearance, gratification, drawback, and escape,
sn23.7:1.7
ayaṁ vuccati, rādha, ariyasāvako sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyano”ti.
maka ia disebut, Rādha, seorang siswa mulia yang merupakan seorang pemasuk arus, tidak akan lagi terlahir di alam rendah, pasti, dan menuju pada pencerahan.”
they’re called a noble disciple who is a stream-enterer, not liable to be reborn in the underworld, assured, destined for awakening.”
sn23.7:1.8
Sattamaṁ.
Ketujuh.