sn23.5:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn23.5:1.2
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca:
Ketika Yang Mulia Rādha sedang duduk di satu sisi, Sang Bhagavā berkata kepadanya:
When Venerable Rādha was seated to one side, the Buddha said to him:
sn23.5:1.3
“pañcime, rādha, upādānakkhandhā.
“Rādha, ada lima kelompok agregat yang melekat ini.
“Rādha, there are these five grasping aggregates.
sn23.5:1.4
Katame pañca?
Apakah lima itu?
What five?
sn23.5:1.5
Rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho.
Kelompok agregat bentuk yang melekat, kelompok agregat perasaan yang melekat, kelompok agregat persepsi yang melekat, kelompok agregat bentukan-bentukan mental yang melekat, dan kelompok agregat kesadaran yang melekat.
The grasping aggregates of form, feeling, perception, choices, and consciousness.
sn23.5:1.6
Ye hi keci, rādha, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti;
Rādha, para petapa atau brahmana mana pun yang tidak memahami sebagaimana adanya kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari lima kelompok agregat yang melekat ini,
There are ascetics and brahmins who don’t truly understand these five grasping aggregates’ gratification, drawback, and escape.
sn23.5:1.7
na me te, rādha, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā, na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti.
mereka itu, Rādha, tidak kuanggap sebagai petapa di antara para petapa atau brahmana di antara para brahmana. Dan para mulia itu tidak mencapai tujuan kehidupan sebagai petapa atau brahmana, tidak hidup setelah merealisasikannya dengan kebijaksanaan mereka sendiri dalam kehidupan ini juga.
I don’t deem them as true ascetics and brahmins. Those venerables don’t realize the goal of life as an ascetic or brahmin, and don’t live having realized it with their own insight in this very life.
sn23.5:1.8
Ye ca kho keci, rādha, samaṇā vā brāhmaṇā vā imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānanti;
Tetapi, Rādha, para petapa atau brahmana mana pun yang memahami sebagaimana adanya kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari lima kelompok agregat yang melekat ini,
There are ascetics and brahmins who do truly understand these five grasping aggregates’ gratification, drawback, and escape.
sn23.5:1.9
te kho me, rādha, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu ceva samaṇasammatā brāhmaṇesu ca brāhmaṇasammatā, te ca panāyasmanto sāmaññatthañca brahmaññatthañca diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī”ti.
mereka itu, Rādha, kuanggap sebagai petapa di antara para petapa dan brahmana di antara para brahmana. Dan para mulia itu mencapai tujuan kehidupan sebagai petapa atau brahmana, dan hidup setelah merealisasikannya dengan kebijaksanaan mereka sendiri dalam kehidupan ini juga.”
I deem them as true ascetics and brahmins. Those venerables realize the goal of life as an ascetic or brahmin, and live having realized it with their own insight.”
sn23.5:1.10
Pañcamaṁ.
Kelima.