‹
SN 22.89

Khemakasutta

Khemakasutta

Saṁyutta Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA SN 22.89

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
sn22.89:11.1

Kiñcāpi, āvuso, ariyasāvakassa pañcorambhāgiyāni saṁyojanāni pahīnāni bhavanti, atha khvassa hoti: ‘yo ca pañcasu upādānakkhandhesu anusahagato asmīti māno, asmīti chando, asmīti anusayo asamūhato.

Meskipun, teman, seorang siswa mulia telah melepaskan lima belenggu yang lebih rendah, masih ada sisa yang melekat padanya: keangkuhan ‘aku ada’, keinginan ‘aku ada’, dan kecenderungan tersembunyi ‘aku ada’ yang belum dicabut.

Although a noble disciple has given up the five lower fetters, they still have a lingering residue of the conceit ‘I am’, the desire ‘I am’, and the underlying tendency ‘I am’ which has not been eradicated.

sn22.89:11.2

So aparena samayena pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassī viharati—

Setelah beberapa waktu, ia berdiam dengan merenungkan muncul dan lenyapnya pada lima kelompok unsur yang melekat—

After some time they meditate observing rise and fall in the five grasping aggregates.

sn22.89:11.3

iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo;

‘Demikianlah bentuk, demikianlah asal mula bentuk, demikianlah lenyapnya bentuk;

‘Such is form, such is the origin of form, such is the disappearance of form.

sn22.89:11.4

iti vedanā …

demikianlah perasaan …

Such is feeling …

sn22.89:11.5

iti saññā …

demikianlah persepsi …

Such is perception …

sn22.89:11.6

iti saṅkhārā …

demikianlah bentuk-bentuk mental …

Such are choices …

sn22.89:11.7

iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti.

demikianlah kesadaran, demikianlah asal mula kesadaran, demikianlah lenyapnya kesadaran.’

Such is consciousness, such is the origin of consciousness, such is the disappearance of consciousness.’

sn22.89:11.8

Tassimesu pañcasu upādānakkhandhesu udayabbayānupassino viharato yopissa hoti pañcasu upādānakkhandhesu anusahagato ‘asmī’ti, māno ‘asmī’ti, chando ‘asmī’ti anusayo asamūhato, sopi samugghātaṁ gacchati.

Ketika ia berdiam dengan merenungkan muncul dan lenyapnya pada lima kelompok unsur yang melekat ini, sisa yang melekat padanya—keangkuhan ‘aku ada’, keinginan ‘aku ada’, kecenderungan tersembunyi ‘aku ada’ yang belum dicabut—itu pun tercabut hingga tuntas.

As they do so, that lingering residue is eradicated.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.