sn22.85:15.1
Taṁ kiṁ maññasi, āvuso yamaka,
Bagaimana menurutmu, Yamaka?
What do you think, Yamaka?
BAGIAN 15
sn22.85:15.2
yadā hi so puriso amuṁ gahapatiṁ vā gahapatiputtaṁ vā upasaṅkamitvā evaṁ āha:
Ketika orang itu mendatangi perumah itu atau putranya dan berkata:
When that person went to the householder or householder’s son and offered to
sn22.85:15.3
‘upaṭṭhaheyyaṁ taṁ, bhante’ti, tadāpi so vadhakova.
'Aku akan melayanimu, Tuan,' bukankah ia sudah menjadi pembunuh saat itu juga?
serve him, weren’t they a killer then,
sn22.85:15.4
Vadhakañca pana santaṁ na aññāsi:
Meskipun ia tidak mengetahui bahwa
though he didn’t know that
sn22.85:15.5
‘vadhako me’ti.
'inilah pembunuhku'?
this was his killer?
sn22.85:15.6
Yadāpi so upaṭṭhahati pubbuṭṭhāyī pacchānipātī kiṅkārapaṭissāvī manāpacārī piyavādī, tadāpi so vadhakova.
Dan ketika ia bangun lebih awal dan tidur lebih larut, bersikap patuh, berperilaku menyenangkan, dan berbicara dengan ramah, bukankah ia sudah menjadi pembunuh saat itu juga?
And when they got up before him and went to bed after him, being obliging, behaving nicely and speaking politely, weren’t they a killer then,
sn22.85:15.7
Vadhakañca pana santaṁ na aññāsi:
Meskipun ia tidak mengetahui bahwa
though he didn’t know that
sn22.85:15.8
‘vadhako me’ti.
'inilah pembunuhku'?
this was his killer?
sn22.85:15.9
Yadāpi naṁ rahogataṁ viditvā tiṇhena satthena jīvitā voropeti, tadāpi so vadhakova.
Dan ketika, setelah mengetahui ia sendirian, ia merenggut nyawanya dengan pisau tajam, bukankah ia sudah menjadi pembunuh saat itu juga?
And when, knowing he was alone, they took his life with a sharp knife, weren’t they a killer then,
sn22.85:15.10
Vadhakañca pana santaṁ na aññāsi:
Meskipun ia tidak mengetahui bahwa
though he didn’t know that
sn22.85:15.11
‘vadhako me’”ti.
'inilah pembunuhku'?”
this was his killer?”
sn22.85:15.12
“Evamāvuso”ti.
“Benar, teman.”
“Yes, reverend.”
sn22.85:15.13
“Evameva kho, āvuso, assutavā puthujjano ariyānaṁ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto, sappurisānaṁ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto
“Demikian pula, teman, seorang kaum duniawi yang tidak terpelajar, yang tidak melihat para mulia, tidak terampil dalam Dhamma para mulia, tidak terlatih dalam Dhamma para mulia, yang tidak melihat orang-orang baik, tidak terampil dalam Dhamma orang-orang baik, tidak terlatih dalam Dhamma orang-orang baik,
“In the same way, an unlearned ordinary person has not seen the noble ones, and is neither skilled nor trained in the teaching of the noble ones. They’ve not seen true persons, and are neither skilled nor trained in the teaching of the true persons.
sn22.85:15.14
rūpaṁ attato samanupassati, rūpavantaṁ vā attānaṁ; attani vā rūpaṁ, rūpasmiṁ vā attānaṁ.
Mereka merenungkan bentuk sebagai diri, atau diri sebagai yang memiliki bentuk; atau bentuk di dalam diri, atau diri di dalam bentuk.
They regard form as self, self as having form, form in self, or self in form.
sn22.85:15.15
Vedanaṁ …
Mereka merenungkan perasaan …
They regard feeling …
sn22.85:15.16
saññaṁ …
persepsi …
perception …
sn22.85:15.17
saṅkhāre …
bentukan-bentukan pikiran …
choices …
sn22.85:15.18
viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ.
Mereka merenungkan kesadaran sebagai diri, atau diri sebagai yang memiliki kesadaran; atau kesadaran di dalam diri, atau diri di dalam kesadaran.
They regard consciousness as self, self as having consciousness, consciousness in self, or self in consciousness.