sn22.82:10.1
“Ko nu kho, bhante, rūpassa assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇaṁ;
“Apakah, Bhante, kepuasan pada bentuk, apakah bahayanya, apakah jalan keluarnya;
“Sir, what’s the gratification, the drawback, and the escape when it comes to form,
BAGIAN 10
sn22.82:10.2
ko vedanāya …
apakah pada perasaan …
feeling,
sn22.82:10.3
ko saññāya …
apakah pada persepsi …
perception,
sn22.82:10.4
ko saṅkhārānaṁ …
apakah pada bentukan-bentukan kehendak …
choices,
sn22.82:10.5
ko viññāṇassa assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti?
apakah kepuasan pada kesadaran, apakah bahayanya, apakah jalan keluarnya?”
and consciousness?”
sn22.82:10.6
“Yaṁ kho, bhikkhu, rūpaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ—ayaṁ rūpassa assādo.
“Bhikkhu, kenikmatan dan kegembiraan yang muncul dengan bentuk sebagai kondisi—inilah kepuasan pada bentuk.
“The pleasure and happiness that arise from form: this is its gratification.
sn22.82:10.7
Yaṁ rūpaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ—ayaṁ rūpassa ādīnavo.
Bahwa bentuk adalah tidak kekal, menderita, dan tunduk pada perubahan—inilah bahaya pada bentuk.
That form is impermanent, suffering, and perishable: this is its drawback.
sn22.82:10.8
Yo rūpasmiṁ chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ—idaṁ rūpassa nissaraṇaṁ.
Pelenyapan dan pelepasan keinginan serta nafsu terhadap bentuk—inilah jalan keluar dari bentuk.
Removing and giving up desire and greed for form: this is its escape.
sn22.82:10.9
Yaṁ vedanaṁ paṭicca …
Kenikmatan dan kegembiraan yang muncul dengan perasaan sebagai kondisi …
The pleasure and happiness that arise from feeling …
sn22.82:10.10
yaṁ saññaṁ paṭicca …
dengan persepsi sebagai kondisi …
perception …
sn22.82:10.11
ye saṅkhāre paṭicca …
dengan bentukan-bentukan kehendak sebagai kondisi …
choices …
sn22.82:10.12
yaṁ viññāṇaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ—ayaṁ viññāṇassa assādo.
kenikmatan dan kegembiraan yang muncul dengan kesadaran sebagai kondisi—inilah kepuasan pada kesadaran.
consciousness: this is its gratification.
sn22.82:10.13
Yaṁ viññāṇaṁ aniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ—ayaṁ viññāṇassa ādīnavo.
Bahwa kesadaran adalah tidak kekal, menderita, dan tunduk pada perubahan—inilah bahaya pada kesadaran.
That consciousness is impermanent, suffering, and perishable: this is its drawback.
sn22.82:10.14
Yo viññāṇasmiṁ chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ—idaṁ viññāṇassa nissaraṇan”ti.
Pelenyapan dan pelepasan keinginan serta nafsu terhadap kesadaran—inilah jalan keluar dari kesadaran.”
Removing and giving up desire and greed for consciousness: this is its escape.”
sn22.82:10.15
“Sādhu, bhante”ti kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṁ uttariṁ pañhaṁ apucchi:
“Baik, Bhante,” bhikkhu itu, setelah menyetujui dan mengapresiasi perkataan Sang Bhagavā, lalu mengajukan pertanyaan lebih lanjut kepada Sang Bhagavā:
Saying “Good, sir”, that monk approved and agreed with what the Buddha said. Then he asked another question: