Khotbah dengan Mahāli
Viññāṇañca hidaṁ, mahāli, ekantadukkhaṁ abhavissa dukkhānupatitaṁ dukkhāvakkantaṁ anavakkantaṁ sukhena, nayidaṁ sattā viññāṇasmiṁ sārajjeyyuṁ.
Jika kesadaran, Mahāli, semata-mata menyakitkan—diliputi penderitaan, dipenuhi penderitaan, tidak dipenuhi kesenangan—maka makhluk-makhluk tidak akan terangsang oleh kesadaran.
consciousness were absolutely painful—soaked and steeped in pain and not steeped in pleasure—sentient beings wouldn’t be aroused by it.
Yasmā ca kho, mahāli, viññāṇaṁ sukhaṁ sukhānupatitaṁ sukhāvakkantaṁ anavakkantaṁ dukkhena, tasmā sattā viññāṇasmiṁ sārajjanti;
Tetapi karena kesadaran, Mahāli, adalah menyenangkan—diliputi kesenangan, dipenuhi kesenangan, tidak dipenuhi penderitaan—maka makhluk-makhluk terangsang oleh kesadaran;
But because consciousness is pleasurable—soaked and steeped in pleasure and not steeped in pain—sentient beings are aroused by it.
sārāgā saṁyujjanti; saṁyogā saṅkilissanti.
karena terangsang, mereka terikat; karena terikat, mereka menjadi ternoda.
Since they are aroused by it, they’re caught up in it, and so they become corrupted.
Ayampi kho, mahāli, hetu ayaṁ paccayo sattānaṁ saṅkilesāya.
Inilah juga, Mahāli, sebab dan alasan bagi kekotoran makhluk-makhluk.
This is a cause and reason for the corruption of sentient beings.
Evampi sahetū sappaccayā sattā saṅkilissantī”ti.
Demikianlah makhluk-makhluk menjadi kotor dengan sebab dan kondisi.”
This is how sentient beings are corrupted with cause and reason.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.