sn22.60:10.1
Vedanā ca hidaṁ, mahāli, ekantasukhā abhavissa …pe…
Jika perasaan, Mahāli, sepenuhnya menyenangkan …
If feeling …
BAGIAN 10
sn22.60:10.2
saññā ca hidaṁ, mahāli …pe…
Jika persepsi, Mahāli …
perception …
sn22.60:10.3
saṅkhārā ca hidaṁ, mahāli, ekantasukhā abhavissaṁsu …pe…
Jika bentukan-bentukan kehendak, Mahāli, sepenuhnya menyenangkan …
choices …
sn22.60:10.4
viññāṇañca hidaṁ, mahāli, ekantasukhaṁ abhavissa sukhānupatitaṁ sukhāvakkantaṁ anavakkantaṁ dukkhena, nayidaṁ sattā viññāṇasmiṁ nibbindeyyuṁ.
Jika kesadaran, Mahāli, sepenuhnya menyenangkan—terendam dan terisi oleh kesenangan, tidak terisi oleh penderitaan—maka makhluk-makhluk tidak akan menjadi kecewa terhadapnya.
consciousness was absolutely pleasurable—soaked and steeped in pleasure and not steeped in pain—sentient beings wouldn’t grow disillusioned with it.
sn22.60:10.5
Yasmā ca kho, mahāli, viññāṇaṁ dukkhaṁ dukkhānupatitaṁ dukkhāvakkantaṁ anavakkantaṁ sukhena, tasmā sattā viññāṇasmiṁ nibbindanti;
Tetapi karena kesadaran adalah penderitaan—terendam dan terisi oleh penderitaan, tidak terisi oleh kesenangan—maka makhluk-makhluk menjadi kecewa terhadapnya;
But because consciousness is painful—soaked and steeped in pain and not steeped in pleasure—sentient beings do grow disillusioned with it.
sn22.60:10.6
nibbindaṁ virajjanti; virāgā visujjhanti.
dengan kecewa, nafsu menjadi padam; dengan padamnya nafsu, mereka menjadi murni.
Being disillusioned, desire fades away. When desire fades away they are purified.
sn22.60:10.7
Ayaṁ kho, mahāli, hetu, ayaṁ paccayo, sattānaṁ visuddhiyā.
Inilah, Mahāli, sebab dan kondisi bagi pemurnian makhluk-makhluk.
This is a cause and reason for the purification of sentient beings.
sn22.60:10.8
Evampi sahetū sappaccayā sattā visujjhantī”ti.
Demikianlah makhluk-makhluk menjadi murni dengan sebab dan kondisi.”
This is how sentient beings are purified with cause and reason.”
sn22.60:10.9
Aṭṭhamaṁ.
Kedelapan.