SN 22.57 · Sutta Tujuh Kasus

BAGIAN 5

Ye ca kho keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ rūpaṁ abhiññāya, evaṁ rūpasamudayaṁ abhiññāya, evaṁ rūpanirodhaṁ abhiññāya, evaṁ rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya;

Para bhikkhu, para petapa atau brahmana mana pun yang telah memahami secara langsung bentuk demikian, memahami secara langsung asal-mula bentuk, lenyapnya bentuk, dan jalan menuju lenyapnya bentuk;

Those ascetics and brahmins who have directly known form in this way—and its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation;

sn22.57:5.2

evaṁ rūpassa assādaṁ abhiññāya, evaṁ rūpassa ādīnavaṁ abhiññāya, evaṁ rūpassa nissaraṇaṁ abhiññāya rūpassa nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimuttā, te suvimuttā.

yang telah memahami secara langsung kepuasan bentuk, bahaya bentuk, dan jalan keluar dari bentuk, dan karena kejijikan terhadap bentuk, kebosanan, dan lenyapnya, terbebaskan melalui tidak melekat—mereka terbebaskan dengan sempurna.

its gratification, drawback, and escape—and due to disillusionment, dispassion, and cessation regarding form, are freed by not grasping: they are well freed.

sn22.57:5.3

Ye suvimuttā, te kevalino.

Mereka yang terbebaskan dengan sempurna adalah para penyempurna (kevalī).

Those who are well freed are consummate ones.

sn22.57:5.4

Ye kevalino vaṭṭaṁ tesaṁ natthi paññāpanāya.

Bagi para penyempurna, tidak ada lagi lingkaran kelahiran yang dapat ditunjukkan.

For consummate ones, there is no cycle of rebirths to be found.

Sattaṭṭhānasutta

Kenali dunia dalam sutta ini