Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā evaṁ rūpaṁ abhiññāya, evaṁ rūpasamudayaṁ abhiññāya, evaṁ rūpanirodhaṁ abhiññāya, evaṁ rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhiññāya rūpassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipannā, te suppaṭipannā.
Para bhikkhu, para petapa atau brahmana mana pun yang telah memahami bentuk secara langsung, memahami asal-usulnya, memahami lenyapnya, dan memahami jalan menuju lenyapnya, serta berlatih untuk kejijikan, kebosanan, dan lenyapnya bentuk—mereka berlatih dengan baik.
Whatever ascetics and brahmins have directly known form in this way—and its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation—and are practicing for disillusionment, dispassion, and cessation regarding form: they are practicing well.