sn22.48:2.1
Katame ca, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā?
Dan apakah, para bhikkhu, lima kelompok unsur kehidupan yang menjadi objek kemelekatan itu?
And what are the five grasping aggregates?
BAGIAN 2
sn22.48:2.2
Yaṁ kiñci, bhikkhave, rūpaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā sāsavaṁ upādāniyaṁ, ayaṁ vuccati rūpupādānakkhandho.
Bentuk apa pun juga—baik yang lampau, masa depan, maupun masa kini; internal maupun eksternal; kasar maupun halus; rendah maupun mulia; yang jauh maupun dekat—yang disertai noda-noda dan menjadi dasar kemelekatan: ini disebut kelompok unsur bentuk yang menjadi objek kemelekatan.
Any kind of form at all—past, future, or present; internal or external; solid or subtle; inferior or superior; far or near, which is accompanied by defilements and fuels grasping: this is called the grasping aggregate of form.
sn22.48:2.3
Yā kāci vedanā …pe… yā dūre santike vā sāsavā upādāniyā, ayaṁ vuccati vedanupādānakkhandho.
Perasaan apa pun juga—baik yang lampau, masa depan, maupun masa kini; internal maupun eksternal; kasar maupun halus; rendah maupun mulia; yang jauh maupun dekat—yang disertai noda-noda dan menjadi dasar kemelekatan: ini disebut kelompok unsur perasaan yang menjadi objek kemelekatan.
Any kind of feeling at all …
sn22.48:2.4
Yā kāci saññā …pe… yā dūre santike vā sāsavā upādāniyā, ayaṁ vuccati saññupādānakkhandho.
Persepsi apa pun juga—baik yang lampau, masa depan, maupun masa kini; internal maupun eksternal; kasar maupun halus; rendah maupun mulia; yang jauh maupun dekat—yang disertai noda-noda dan menjadi dasar kemelekatan: ini disebut kelompok unsur persepsi yang menjadi objek kemelekatan.
Any kind of perception at all …
sn22.48:2.5
Ye keci saṅkhārā …pe… sāsavā upādāniyā, ayaṁ vuccati saṅkhārupādānakkhandho.
Bentukan-bentukan kehendak apa pun juga—baik yang lampau, masa depan, maupun masa kini; internal maupun eksternal; kasar maupun halus; rendah maupun mulia; yang jauh maupun dekat—yang disertai noda-noda dan menjadi dasar kemelekatan: ini disebut kelompok unsur bentukan-bentukan kehendak yang menjadi objek kemelekatan.
Any kind of choices at all …
sn22.48:2.6
Yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ …pe… yaṁ dūre santike vā sāsavaṁ upādāniyaṁ, ayaṁ vuccati viññāṇupādānakkhandho.
Kesadaran apa pun juga—baik yang lampau, masa depan, maupun masa kini; internal maupun eksternal; kasar maupun halus; rendah maupun mulia; yang jauh maupun dekat—yang disertai noda-noda dan menjadi dasar kemelekatan: ini disebut kelompok unsur kesadaran yang menjadi objek kemelekatan.
Any kind of consciousness at all—past, future, or present; internal or external; solid or subtle; inferior or superior; far or near, which is accompanied by defilements and fuels grasping: this is called the grasping aggregate of consciousness.
sn22.48:2.7
Ime vuccanti, bhikkhave, pañcupādānakkhandhā”ti.
Ini, para bhikkhu, disebut lima kelompok unsur kehidupan yang menjadi objek kemelekatan.”
These are called the five grasping aggregates.”
sn22.48:2.8
Chaṭṭhaṁ.
Yang keenam.