Khotbah tentang Ketidak-kekalan (Ke dua)
Evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya passato pubbantānudiṭṭhiyo na honti.
Dengan melihat sebagaimana adanya dengan kebijaksanaan benar seperti ini, mereka tidak memiliki pandangan-pandangan tentang awal mula.
Seeing truly with right understanding like this, they have no theories about the first beginning.
Pubbantānudiṭṭhīnaṁ asati, aparantānudiṭṭhiyo na honti.
Tanpa pandangan-pandangan tentang awal mula, mereka tidak memiliki pandangan-pandangan tentang akhir akhir.
Not having theories about the first beginning, they have no theories about the final end.
Aparantānudiṭṭhīnaṁ asati, thāmaso parāmāso na hoti.
Tanpa pandangan-pandangan tentang akhir akhir, mereka tidak berpegang teguh secara keras kepala.
Not having theories about the final end, they don’t obstinately stick to them.
Thāmase parāmāse asati rūpasmiṁ …
Tanpa berpegang teguh secara keras kepala, pikiran menjadi bosan terhadap bentuk,
Not misapprehending, the mind becomes dispassionate toward form,
vedanāya …
perasaan,
feeling,
saññāya …
persepsi,
perception,
saṅkhāresu …
pilihan-pilihan,
choices,
viññāṇasmiṁ cittaṁ virajjati vimuccati anupādāya āsavehi.
dan kesadaran; ia terbebas dari kekotoran batin dengan tidak melekat.
and consciousness; it’s freed from defilements by not grasping.
Vimuttattā ṭhitaṁ. Ṭhitattā santusitaṁ. Santusitattā na paritassati. Aparitassaṁ paccattaññeva parinibbāyati.
Karena terbebas, ia mantap. Karena mantap, ia puas. Karena puas, ia tidak cemas. Dengan tidak cemas, ia secara pribadi mencapai padamnya sempurna.
Being free, it’s stable. Being stable, it’s content. Being content, they’re not anxious. Not being anxious, they personally become extinguished.
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti.
Ia memahami: ‘Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi yang tersisa untuk keadaan ini.’”
They understand: ‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’”
Catutthaṁ.
Keempat.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.