sn22.3:5.1
Kathañca, gahapati, anokasārī hoti?
Dan bagaimanakah, tuan rumah, seseorang disebut pengembara tanpa benteng?
And how is one a migrant with no bastion?
BAGIAN 5
sn22.3:5.2
Rūpadhātuyā kho, gahapati, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā te tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā.
Mengenai unsur bentuk, tuan rumah, keinginan, nafsu, kesenangan, dan ketagihan apa pun; segala keterikatan, kemelekatan, penetapan batin, kegigihan, dan kecenderungan terpendam—semua itu telah ditinggalkan oleh Yang Tathāgata, dipotong hingga ke akarnya, dijadikan seperti tunggul pohon palem, dimusnahkan, sehingga tidak akan muncul lagi di masa depan.
The Realized One has given up any desire, greed, relishing, and craving for the form element; any attraction, grasping, mental fixation, insistence, and underlying tendencies. He has cut it off at the root, made it like a palm stump, obliterated it, so it’s unable to arise in the future.
sn22.3:5.3
Tasmā tathāgato ‘anokasārī’ti vuccati.
Oleh karena itu, Yang Tathāgata disebut 'pengembara tanpa benteng'.
That’s why the Realized One is called a migrant with no bastion.
sn22.3:5.4
Vedanādhātuyā kho, gahapati …
Mengenai unsur perasaan, tuan rumah …
The Realized One has given up any desire, greed, relishing, and craving for the feeling element …
sn22.3:5.5
saññādhātuyā kho, gahapati …
unsur persepsi, tuan rumah …
the perception element …
sn22.3:5.6
saṅkhāradhātuyā kho, gahapati …
unsur bentukan-bentukan, tuan rumah …
the choices element …
sn22.3:5.7
viññāṇadhātuyā kho, gahapati, yo chando yo rāgo yā nandī yā taṇhā ye upayupādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā te tathāgatassa pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā.
Mengenai unsur kesadaran, tuan rumah, keinginan, nafsu, kesenangan, dan ketagihan apa pun; segala keterikatan, kemelekatan, penetapan batin, kegigihan, dan kecenderungan terpendam—semua itu telah ditinggalkan oleh Yang Tathāgata, dipotong hingga ke akarnya, dijadikan seperti tunggul pohon palem, dimusnahkan, sehingga tidak akan muncul lagi di masa depan.
the consciousness element; any attraction, grasping, mental fixation, insistence, and underlying tendencies. He has cut it off at the root, made it like a palm stump, obliterated it, so it’s unable to arise in the future.
sn22.3:5.8
Tasmā tathāgato ‘anokasārī’ti vuccati.
Oleh karena itu, Yang Tathāgata disebut 'pengembara tanpa benteng'.
That’s why the Realized One is called a migrant with no bastion.
sn22.3:5.9
Evaṁ kho, gahapati, anokasārī hoti.
Demikianlah, tuan rumah, seseorang disebut pengembara tanpa benteng.
That’s how one is a migrant with no bastion.