sn22.28:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn22.28:1.2
“No cedaṁ, bhikkhave, rūpassa assādo abhavissa nayidaṁ sattā rūpasmiṁ sārajjeyyuṁ.
“Para bhikkhu, jika tidak ada kepuasan dalam bentuk, makhluk-makhluk tidak akan terpikat olehnya.
“Mendicants, if there were no gratification in form, sentient beings wouldn’t be aroused by it.
sn22.28:1.3
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi rūpassa assādo, tasmā sattā rūpasmiṁ sārajjanti.
Tetapi karena ada kepuasan dalam bentuk, makhluk-makhluk menjadi terpikat olehnya.
But since there is gratification in form, sentient beings are aroused by it.
sn22.28:1.4
No cedaṁ, bhikkhave, rūpassa ādīnavo abhavissa nayidaṁ sattā rūpasmiṁ nibbindeyyuṁ.
Jika bentuk tidak memiliki kekurangan, makhluk-makhluk tidak akan menjadi jijik terhadapnya.
If form had no drawback, sentient beings wouldn’t grow disillusioned with it.
sn22.28:1.5
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi rūpassa ādīnavo, tasmā sattā rūpasmiṁ nibbindanti.
Tetapi karena bentuk memiliki kekurangan, makhluk-makhluk menjadi jijik terhadapnya.
But since form has a drawback, sentient beings do grow disillusioned with it.
sn22.28:1.6
No cedaṁ, bhikkhave, rūpassa nissaraṇaṁ abhavissa nayidaṁ sattā rūpasmā nissareyyuṁ.
Jika tidak ada kebebasan dari bentuk, makhluk-makhluk tidak akan terbebas darinya.
If there were no escape from form, sentient beings wouldn’t escape from it.
sn22.28:1.7
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi rūpassa nissaraṇaṁ, tasmā sattā rūpasmā nissaranti.
Tetapi karena ada kebebasan dari bentuk, makhluk-makhluk terbebas darinya.
But since there is an escape from form, sentient beings do escape from it.
sn22.28:1.8
No cedaṁ, bhikkhave, vedanāya …pe…
Jika tidak ada kepuasan dalam perasaan …
If there were no gratification in feeling …
sn22.28:1.9
no cedaṁ, bhikkhave, saññāya …
persepsi …
perception …
sn22.28:1.10
no cedaṁ, bhikkhave, saṅkhārānaṁ nissaraṇaṁ abhavissa, nayidaṁ sattā saṅkhārehi nissareyyuṁ.
jika tidak ada kebebasan dari bentukan-bentukan kehendak, makhluk-makhluk tidak akan terbebas darinya.
choices …
sn22.28:1.11
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi saṅkhārānaṁ nissaraṇaṁ, tasmā sattā saṅkhārehi nissaranti.
Tetapi karena ada kebebasan dari bentukan-bentukan kehendak, makhluk-makhluk terbebas darinya.
sn22.28:1.12
No cedaṁ, bhikkhave, viññāṇassa assādo abhavissa, nayidaṁ sattā viññāṇasmiṁ sārajjeyyuṁ.
Jika tidak ada kepuasan dalam kesadaran, makhluk-makhluk tidak akan terpikat olehnya.
consciousness, sentient beings wouldn’t be aroused by it.
sn22.28:1.13
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi viññāṇassa assādo, tasmā sattā viññāṇasmiṁ sārajjanti.
Tetapi karena ada kepuasan dalam kesadaran, makhluk-makhluk menjadi terpikat olehnya.
But since there is gratification in consciousness, sentient beings are aroused by it.
sn22.28:1.14
No cedaṁ, bhikkhave, viññāṇassa ādīnavo abhavissa, nayidaṁ sattā viññāṇasmiṁ nibbindeyyuṁ.
Jika kesadaran tidak memiliki kekurangan, makhluk-makhluk tidak akan menjadi jijik terhadapnya.
If consciousness had no drawback, sentient beings wouldn’t grow disillusioned with it.
sn22.28:1.15
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi viññāṇassa ādīnavo, tasmā sattā viññāṇasmiṁ nibbindanti.
Tetapi karena kesadaran memiliki kekurangan, makhluk-makhluk menjadi jijik terhadapnya.
But since consciousness has a drawback, sentient beings do grow disillusioned with it.
sn22.28:1.16
No cedaṁ, bhikkhave, viññāṇassa nissaraṇaṁ abhavissa, nayidaṁ sattā viññāṇasmā nissareyyuṁ.
Jika tidak ada kebebasan dari kesadaran, makhluk-makhluk tidak akan terbebas darinya.
If there were no escape from consciousness, sentient beings wouldn’t escape from it.
sn22.28:1.17
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi viññāṇassa nissaraṇaṁ, tasmā sattā viññāṇasmā nissaranti.
Tetapi karena ada kebebasan dari kesadaran, makhluk-makhluk terbebas darinya.
But since there is an escape from consciousness, sentient beings do escape from it.