Khotbah tentang Ayah Nakula
Viññāṇaṁ attato samanupassati, viññāṇavantaṁ vā attānaṁ; attani vā viññāṇaṁ, viññāṇasmiṁ vā attānaṁ.
Mereka menganggap kesadaran sebagai diri, atau diri sebagai yang memiliki kesadaran; atau kesadaran di dalam diri, atau diri di dalam kesadaran.
They regard consciousness as self, self as having consciousness, consciousness in self, or self in consciousness.
‘Ahaṁ viññāṇaṁ, mama viññāṇan’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyī hoti.
Mereka terobsesi dengan pikiran: ‘Aku adalah kesadaran, kesadaran adalah milikku!’
They’re obsessed with the thought: ‘I am consciousness, consciousness is mine!’
Tassa ‘ahaṁ viññāṇaṁ, mama viññāṇan’ti pariyuṭṭhaṭṭhāyino, taṁ viññāṇaṁ vipariṇamati aññathā hoti.
Tetapi kesadaran itu dari mereka menjadi berubah dan musnah,
But that consciousness of theirs decays and perishes,
Tassa viññāṇavipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā.
yang menimbulkan kesedihan, ratapan, sakit, duka, dan keputusasaan.
which gives rise to sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress.
Evaṁ kho, gahapati, āturakāyo ceva hoti āturacitto ca.
Demikianlah, tuan rumah, seseorang sakit pada tubuhnya dan juga sakit pada pikirannya.
That’s how one is ailing in body and ailing in mind.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.