SN 20.10 · Kucing | Tiga Keranjang

BAGIAN 3

Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya arakkhitena cittena, anupaṭṭhitāya satiyā, asaṁvutehi indriyehi.

Demikian pula, para bhikkhu, seorang bhikkhu tertentu di sini pada pagi hari, setelah mengenakan jubah dan membawa mangkuk serta jubahnya, memasuki desa atau kota untuk menerima dana makanan tanpa menjaga tubuh, tanpa menjaga ucapan, tanpa menjaga pikiran, tanpa menegakkan perhatian, dan tanpa mengekang indria-indria.

In the same way, take a certain monk who robes up in the morning and, taking his bowl and robe, enters the village or town for alms without guarding body, speech, and mind, without establishing mindfulness, and without restraining the sense faculties.

sn20.10:3.2

So tattha passati mātugāmaṁ dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā.

Di sana ia melihat seorang perempuan yang berpakaian tidak rapi atau berpakaian terbuka.

There he sees a lady scantily clad, with revealing clothes.

sn20.10:3.3

Tassa mātugāmaṁ disvā dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā rāgo cittaṁ anuddhaṁseti.

Setelah melihat perempuan yang berpakaian tidak rapi atau berpakaian terbuka itu, nafsu menguasai pikirannya.

Lust infects his mind,

sn20.10:3.4

So rāgānuddhaṁsena cittena maraṇaṁ vā nigacchati maraṇamattaṁ vā dukkhaṁ.

Dengan pikiran yang dikuasai nafsu itu, ia mengalami kematian atau penderitaan yang mendekati kematian.

resulting in death or deadly pain.

sn20.10:3.5

Maraṇañhetaṁ, bhikkhave, ariyassa vinaye yo sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati.

Karena, para bhikkhu, dalam disiplin para mulia, meninggalkan latihan dan kembali ke kehidupan rendah adalah kematian.

For it is death in the training of the Noble One to resign the training and return to a lesser life.

sn20.10:3.6

Maraṇamattañhetaṁ, bhikkhave, dukkhaṁ yadidaṁ aññataraṁ saṅkiliṭṭhaṁ āpattiṁ āpajjati.

Dan, para bhikkhu, mengalami pelanggaran yang menodai adalah penderitaan yang mendekati kematian,

And it is deadly pain to commit one of the corrupt offenses

sn20.10:3.7

Yathārūpāya āpattiyā vuṭṭhānaṁ paññāyati.

yaitu pelanggaran yang masih memungkinkan untuk dipulihkan.

for which rehabilitation is possible.

sn20.10:3.8

Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ:

Oleh karena itu, para bhikkhu, kalian harus berlatih demikian:

So you should train like this:

sn20.10:3.9

‘rakkhiteneva kāyena rakkhitāya vācāya rakkhitena cittena, upaṭṭhitāya satiyā, saṁvutehi indriyehi gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisissāmā’ti.

‘Dengan tubuh yang terjaga, ucapan yang terjaga, pikiran yang terjaga, dengan perhatian yang ditegakkan, dan dengan indria-indria yang terkendali, kami akan memasuki desa atau kota untuk menerima dana makanan.’

‘We will enter the village or town for alms guarding body, speech, and mind, establishing mindfulness, and restraining the sense faculties.’

sn20.10:3.10

Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti.

Demikianlah, para bhikkhu, kalian harus berlatih.”

That’s how you should train.”

sn20.10:3.11

Dasamaṁ.

Selesai yang kesepuluh.

Biḷārasutta

Kenali dunia dalam sutta ini