sn18.22:2.1
Yā kāci vedanā …pe…
Apa pun perasaan...
One truly sees any kind of feeling …
BAGIAN 2
sn18.22:2.2
yā kāci saññā …
Apa pun persepsi...
perception …
sn18.22:2.3
ye keci saṅkhārā …
Apa pun bentukan-bentukan mental...
choices …
sn18.22:2.4
yaṁ kiñci viññāṇaṁ atītānāgatapaccuppannaṁ ajjhattaṁ vā bahiddhā vā oḷārikaṁ vā sukhumaṁ vā hīnaṁ vā paṇītaṁ vā yaṁ dūre santike vā, sabbaṁ viññāṇaṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya disvā anupādā vimutto hoti.
Apa pun kesadaran—baik yang lampau, masa depan, atau sekarang; internal atau eksternal; kasar atau halus; rendah atau mulia; jauh atau dekat—semua kesadaran itu, setelah melihatnya dengan kebijaksanaan benar sesuai kenyataan: 'Ini bukan milikku, ini bukan aku, ini bukan diriku,' maka ia terbebas melalui ketidakmelekatan.
One truly sees any kind of consciousness at all—past, future, or present; internal or external; solid or subtle; inferior or superior; far or near: <em>all</em> consciousness—with right understanding: ‘This is not mine, I am not this, this is not my self,’ one is freed by not grasping.
sn18.22:2.5
Evaṁ kho, rāhula, jānato evaṁ passato imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānāpagataṁ mānasaṁ hoti vidhā samatikkantaṁ santaṁ suvimuttan”ti.
Demikianlah, Rahula, seseorang mengetahui dan melihat sehingga pikirannya terbebas dari pembentukan 'aku', pembentukan 'milikku', dan keangkuhan terhadap tubuh yang memiliki kesadaran ini serta terhadap semua gambaran eksternal; melampaui diskriminasi, menjadi damai dan terbebas dengan sempurna."
That’s how to know and see so that the heart is rid of I-making, mine-making, and conceit for this conscious body and externally for all signs; and going beyond discrimination, it’s peaceful and well freed.”
sn18.22:2.6
Dvādasamaṁ.
Dua Belas.
sn18.22:2.7
Dutiyo vaggo.
Bab Kedua.