Sāvatthiyaṁ viharati.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
Angin Kencang
Sāvatthiyaṁ viharati.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe… adhigamāya.
“Perolehan, penghormatan, dan popularitas adalah hal yang kejam … demi pencapaiannya.
“Possessions, honor, and popularity are grim …
Upari, bhikkhave, ākāse verambhā nāma vātā vāyanti.
Di langit yang tinggi, para bhikkhu, ada angin kencang yang bertiup.
High in the atmosphere there are gale-force winds blowing.
Tattha yo pakkhī gacchati tamenaṁ verambhā vātā khipanti.
Burung apa pun yang terbang di sana akan terlempar oleh angin kencang itu.
Any bird that flies there is flung about by those gale-force winds.
Tassa verambhavātakkhittassa aññeneva pādā gacchanti, aññena pakkhā gacchanti, aññena sīsaṁ gacchati, aññena kāyo gacchati.
Ketika terlempar oleh angin kencang, kaki burung itu pergi ke satu arah, sayapnya ke arah lain, kepalanya ke arah lain, dan tubuhnya ke arah lain.
Their feet go one way, their wings another, their head another, and their body another.
Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu lābhasakkārasilokena abhibhūto pariyādiṇṇacitto pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya gāmaṁ vā nigamaṁ vā piṇḍāya pavisati arakkhiteneva kāyena arakkhitāya vācāya arakkhitena cittena, anupaṭṭhitāya satiyā, asaṁvutehi indriyehi.
Demikian pula, para bhikkhu, ada seorang bhikkhu yang pikirannya dikuasai dan diliputi oleh perolehan, penghormatan, dan popularitas. Pada pagi hari, ia mengenakan jubah, membawa mangkuk dan jubahnya, lalu memasuki desa atau kota untuk menerima dana makanan tanpa menjaga tubuh, ucapan, dan pikiran, tanpa menegakkan perhatian, dan tanpa menahan indria-indria.
In the same way, take a certain monk whose mind is overcome and overwhelmed by possessions, honor, and popularity. He robes up in the morning and, taking his bowl and robe, enters the village or town for alms without guarding body, speech, and mind, without establishing mindfulness, and without restraining the sense faculties.
So tattha passati mātugāmaṁ dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā.
Di sana ia melihat seorang wanita yang berpakaian minim atau berpakaian terbuka.
There he sees a lady scantily clad, with revealing clothes.
Tassa mātugāmaṁ disvā dunnivatthaṁ vā duppārutaṁ vā rāgo cittaṁ anuddhaṁseti.
Setelah melihat wanita yang berpakaian minim atau berpakaian terbuka itu, nafsu merasuki pikirannya.
Lust infects his mind.
So rāgānuddhaṁsitena cittena sikkhaṁ paccakkhāya hīnāyāvattati.
Dengan pikiran yang dirasuki nafsu, ia melepaskan latihan dan kembali ke kehidupan rendah.
He resigns the training and returns to a lesser life.
Tassa aññe cīvaraṁ haranti, aññe pattaṁ haranti, aññe nisīdanaṁ haranti, aññe sūcigharaṁ haranti, verambhavātakkhittasseva sakuṇassa.
Sebagian orang mengambil jubahnya, sebagian lagi mangkuknya, sebagian lagi tempat duduknya, sebagian lagi kotak jarumnya, seperti burung yang terlempar oleh angin kencang.
Some take his robe, others his bowl, others his sitting cloth, others his needle case, just like the bird flung about by the gale-force winds.
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko …pe…
Demikian kejamnya perolehan, penghormatan, dan popularitas …
So grim are possessions, honor, and popularity. …”
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti.
Oleh karena itu, para bhikkhu, kalian harus berlatih demikian.”
Navamaṁ.
Kesembilan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.