sn16.2:5.1
Kathañcāvuso, ottappī hoti?
Dan bagaimanakah, teman, disebut orang yang berhati-hati?
And how are you prudent?
BAGIAN 5
sn16.2:5.2
Idhāvuso, bhikkhu ‘anuppannā me pāpakā akusalā dhammā uppajjamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti ottappati, ‘uppannā me pāpakā akusalā dhammā appahīyamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti ottappati, ‘anuppannā me kusalā dhammā anuppajjamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti ottappati, ‘uppannā me kusalā dhammā nirujjhamānā anatthāya saṁvatteyyun’ti ottappati.
Di sini, teman, seorang bhikkhu berhati-hati dengan berpikir: ‘Jika kualitas-kualitas buruk yang belum muncul muncul dalam diriku, hal itu akan membawa pada kerugian.’ ‘Jika kualitas-kualitas buruk yang telah muncul tidak kulepaskan, hal itu akan membawa pada kerugian.’ ‘Jika kualitas-kualitas baik yang belum muncul tidak muncul dalam diriku, hal itu akan membawa pada kerugian.’ ‘Jika kualitas-kualitas baik yang telah muncul lenyap dalam diriku, hal itu akan membawa pada kerugian.’
Take a mendicant who fosters prudence by thinking: ‘If unarisen unskillful qualities arise in me, they’ll lead to harm.’ ‘If I don’t give up arisen unskillful qualities, they’ll lead to harm.’ ‘If I don’t give rise to unarisen skillful qualities, they’ll lead to harm.’ ‘If arisen skillful qualities cease in me, they’ll lead to harm.’
sn16.2:5.3
Evaṁ kho, āvuso, ottappī hoti.
Demikianlah, teman, disebut orang yang berhati-hati.
That’s how you’re prudent.
sn16.2:5.4
Evaṁ kho, āvuso, ātāpī ottappī bhabbo sambodhāya bhabbo nibbānāya bhabbo anuttarassa yogakkhemassa adhigamāyā”ti.
Demikianlah, teman, jika seseorang tekun dan berhati-hati, ia mampu mencapai pencerahan, mampu mencapai Nibbāna, mampu mencapai keamanan tertinggi dari belenggu.”
That’s how if you’re keen and prudent you can achieve awakening, extinguishment, and the supreme sanctuary from the yoke.”
sn16.2:5.5
Dutiyaṁ.
Bagian kedua.