sn15.4:1.1
Sāvatthiyaṁ viharati.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn15.4:1.2
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro.
“Para bhikkhu, saṁsāra ini tidak memiliki awal yang diketahui.
“Mendicants, this transmigration has no known beginning.
sn15.4:1.3
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ.
Titik awal tidak terlihat bagi makhluk-makhluk yang berkelana dan bertransmigrasi, yang diselimuti oleh ketidaktahuan dan terbelenggu oleh nafsu keinginan.
No first point is found of sentient beings roaming and transmigrating, shrouded by ignorance and fettered by craving.
sn15.4:1.4
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā vo iminā dīghena addhunā sandhāvataṁ saṁsarataṁ mātuthaññaṁ pītaṁ, yaṁ vā catūsu mahāsamuddesu udakan”ti?
Bagaimana menurut kalian, para bhikkhu, manakah yang lebih banyak: air susu ibu yang telah kalian minum selama berkelana dan bertransmigrasi dalam waktu yang sangat panjang ini, atau air di empat samudra besar?”
What do you think? Which is more: the mother’s milk you’ve drunk while roaming and transmigrating for such a very long time, or the water in the four oceans?”
sn15.4:1.5
“Yathā kho mayaṁ, bhante, bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāma, etadeva, bhante, bahutaraṁ yaṁ no iminā dīghena addhunā sandhāvataṁ saṁsarataṁ mātuthaññaṁ pītaṁ, na tveva catūsu mahāsamuddesu udakan”ti.
“Yang Mulia, sebagaimana kami memahami Dhamma yang diajarkan oleh Bhagavā, air susu ibu yang telah kami minum selama berkelana dan bertransmigrasi itulah yang lebih banyak, bukan air di empat samudra besar.”
“As we understand the Buddha’s teaching, the mother’s milk we’ve drunk while roaming and transmigrating is more than the water in the four oceans.”