sn15.2:1.1
Sāvatthiyaṁ viharati.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn15.2:1.2
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro.
“Para bhikkhu, saṁsāra ini tidak memiliki awal yang diketahui.
“Mendicants, this transmigration has no known beginning.
sn15.2:1.3
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ.
Titik awal tidak terlihat bagi makhluk-makhluk yang berkelana dan bertransmigrasi, yang diliputi oleh ketidaktahuan dan terbelenggu oleh nafsu keinginan.
No first point is found of sentient beings roaming and transmigrating, shrouded by ignorance and fettered by craving.
sn15.2:1.4
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso imaṁ mahāpathaviṁ kolaṭṭhimattaṁ kolaṭṭhimattaṁ mattikāguḷikaṁ karitvā nikkhipeyya:
Misalkan, para bhikkhu, seseorang membuat seluruh bumi ini menjadi gumpalan-gumpalan tanah liat sebesar biji jujube, lalu meletakkannya sambil berkata:
Suppose a person was to make the whole earth into clay balls the size of jujube seeds. They’d lay them down, saying:
sn15.2:1.5
‘ayaṁ me pitā, tassa me pitu ayaṁ pitā’ti, apariyādinnāva bhikkhave, tassa purisassa pitupitaro assu, athāyaṁ mahāpathavī parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya.
‘Ini ayahku, ini kakekku.’ Para bhikkhu, bumi ini akan habis sebelum para ayah dan kakek orang itu habis.
‘This is my father, this is my grandfather.’ The whole earth would run out before that person’s fathers and grandfathers.
sn15.2:1.6
Taṁ kissa hetu?
Mengapa demikian?
Why is that?
sn15.2:1.7
Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro.
Karena, para bhikkhu, saṁsāra ini tidak memiliki awal yang diketahui.
This transmigration has no known beginning.
sn15.2:1.8
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ.
Titik awal tidak terlihat bagi makhluk-makhluk yang berkelana dan bertransmigrasi, yang diliputi oleh ketidaktahuan dan terbelenggu oleh nafsu keinginan.
No first point is found of sentient beings roaming and transmigrating, shrouded by ignorance and fettered by craving.
sn15.2:1.9
Evaṁ dīgharattaṁ vo, bhikkhave, dukkhaṁ paccanubhūtaṁ tibbaṁ paccanubhūtaṁ byasanaṁ paccanubhūtaṁ, kaṭasī vaḍḍhitā.
Demikianlah, para bhikkhu, kalian telah mengalami penderitaan yang panjang, mengalami kesakitan yang hebat, mengalami bencana, dan menambah timbunan tulang di pemakaman.
For such a long time you have undergone suffering, agony, and disaster, swelling the cemeteries.
sn15.2:1.10
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ, alaṁ virajjituṁ, alaṁ vimuccitun”ti.
Cukuplah, para bhikkhu, untuk menjadi jemu terhadap segala bentukan, cukup untuk menjadi bosan, cukup untuk terbebaskan.”
This is quite enough for you to become disillusioned, dispassionate, and freed regarding all conditions.”
sn15.2:1.11
Dutiyaṁ.
Selesai yang kedua.