sn15.20:2.1
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro.
"Para bhikkhu, saṁsāra ini tidak memiliki awal yang dapat diketahui.
“Mendicants, this transmigration has no known beginning.
BAGIAN 2
sn15.20:2.2
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ.
Titik awal tidak terlihat bagi makhluk-makhluk yang berkelana dan bertransmigrasi, yang diselubungi oleh ketidaktahuan dan terbelenggu oleh ketagihan.
No first point is found of sentient beings roaming and transmigrating, shrouded by ignorance and fettered by craving.
sn15.20:2.3
Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, imassa vepullassa pabbatassa ‘pācīnavaṁso’tveva samaññā udapādi.
Pada masa lampau, para bhikkhu, gunung Vepulla ini dikenal dengan sebutan Pācīnavaṁsa.
Once upon a time, mendicants, this Mount Vepulla was known as Pācīnavaṁsa.
sn15.20:2.4
Tena kho pana, bhikkhave, samayena manussānaṁ ‘tivarā’tveva samaññā udapādi.
Dan pada saat itu, manusia dikenal dengan sebutan Tivara.
And at that time people were known as Tivaras.
sn15.20:2.5
Tivarānaṁ, bhikkhave, manussānaṁ cattārīsa vassasahassāni āyuppamāṇaṁ ahosi.
Umur manusia Tivara adalah empat puluh ribu tahun.
The lifespan of the Tivaras was 40,000 years.
sn15.20:2.6
Tivarā, bhikkhave, manussā pācīnavaṁsaṁ pabbataṁ catūhena ārohanti, catūhena orohanti.
Manusia Tivara, para bhikkhu, memerlukan empat hari untuk mendaki gunung Pācīnavaṁsa, dan empat hari untuk menuruninya.
It took them four days to climb Mount Vepulla, and four days to descend.
sn15.20:2.7
Tena kho pana, bhikkhave, samayena kakusandho bhagavā arahaṁ sammāsambuddho loke uppanno hoti.
Pada saat itu, Kakusandha, Sang Bhagavā, Yang Mahasuci, Yang Tercerahkan Sempurna, muncul di dunia.
At that time Kakusandha, the Blessed One, the perfected one, the fully awakened Buddha arose in the world.
sn15.20:2.8
Kakusandhassa, bhikkhave, bhagavato arahato sammāsambuddhassa vidhurasañjīvaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ.
Sang Bhagavā Kakusandha, Yang Mahasuci, Yang Tercerahkan Sempurna, memiliki sepasang siswa utama bernama Vidhura dan Sañjīva, yang merupakan pasangan terbaik.
Kakusandha had a fine pair of chief disciples named Vidhura and Sañjīva.
sn15.20:2.9
Passatha, bhikkhave, sā cevimassa pabbatassa samaññā antarahitā, te ca manussā kālaṅkatā, so ca bhagavā parinibbuto.
Lihatlah, para bhikkhu, nama gunung ini telah lenyap, manusia-manusia itu telah meninggal dunia, dan Sang Buddha itu telah mencapai parinibbāna.
See, mendicants! This mountain’s name has vanished, those people have passed away, and that Buddha has become fully quenched.
sn15.20:2.10
Evaṁ aniccā, bhikkhave, saṅkhārā;
Demikianlah tidak kekalnya, para bhikkhu, segala bentukan;
So impermanent are conditions,
sn15.20:2.11
evaṁ addhuvā, bhikkhave, saṅkhārā;
demikianlah tidak stabilnya, para bhikkhu, segala bentukan;
so unstable are conditions,
sn15.20:2.12
evaṁ anassāsikā, bhikkhave, saṅkhārā.
demikianlah tidak dapat diandalkannya, para bhikkhu, segala bentukan.
so unreliable are conditions.
sn15.20:2.13
Yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ, alaṁ virajjituṁ, alaṁ vimuccituṁ.
Cukuplah, para bhikkhu, untuk menjadi jemu terhadap segala bentukan, cukup untuk menjadi bosan, cukup untuk terbebaskan.
This is quite enough for you to become disillusioned, dispassionate, and freed regarding all conditions.