sn15.11:1.1
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati.
Pada suatu ketika Sang Buddha sedang menetap di dekat Sāvatthī.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn15.11:1.2
Tatra kho …pe…
Di sana …pe…
sn15.11:1.3
“Anamataggoyaṁ, bhikkhave, saṁsāro.
“Para bhikkhu, saṁsāra ini tidak memiliki awal yang diketahui.
“Mendicants, this transmigration has no known beginning.
sn15.11:1.4
Pubbā koṭi na paññāyati avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ sandhāvataṁ saṁsarataṁ.
Tidak ada titik pertama yang ditemukan dari makhluk-makhluk yang berkeliaran dan bertransmigrasi, yang diselimuti oleh ketidaktahuan dan terbelenggu oleh nafsu keinginan.
No first point is found of sentient beings roaming and transmigrating, shrouded by ignorance and fettered by craving.
sn15.11:1.5
Yaṁ, bhikkhave, passeyyātha duggataṁ durūpetaṁ niṭṭhamettha gantabbaṁ:
Para bhikkhu, ketika kalian melihat seseorang dalam keadaan menyedihkan, dalam penderitaan, kalian harus menyimpulkan:
When you see someone in a sorry state, in distress, you should conclude:
sn15.11:1.6
‘amhehipi evarūpaṁ paccanubhūtaṁ iminā dīghena addhunā’ti.
‘Kami juga telah mengalami hal yang sama dalam waktu yang panjang ini.’
‘In all this long time, we too have undergone the same thing.’
sn15.11:1.7
Taṁ kissa hetu …pe…
Mengapa demikian? Saṁsāra ini tidak memiliki awal yang diketahui. …
Why is that? This transmigration has no known beginning. …
sn15.11:1.8
yāvañcidaṁ, bhikkhave, alameva sabbasaṅkhāresu nibbindituṁ alaṁ virajjituṁ alaṁ vimuccitun”ti.
Para bhikkhu, ini sudah cukup bagi kalian untuk menjadi kecewa, menjadi tanpa nafsu, dan terbebaskan terhadap segala kondisi.”
This is quite enough for you to become disillusioned, dispassionate, and freed regarding all conditions.”
sn15.11:1.9
Paṭhamaṁ.
Pertama.