sn14.37:1.1
Sāvatthiyaṁ viharati.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn14.37:1.2
“Catasso imā, bhikkhave, dhātuyo.
“Para bhikkhu, ada empat unsur ini.
“Mendicants, there are these four elements.
sn14.37:1.3
Katamā catasso?
Apakah empat itu?
What four?
sn14.37:1.4
Pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu.
Unsur tanah, unsur air, unsur api, dan unsur angin.
The elements of earth, water, fire, and air.
sn14.37:1.5
Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imāsaṁ catunnaṁ dhātūnaṁ assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānanti,
Para bhikkhu, para petapa atau brahmana mana pun yang tidak memahami sebagaimana adanya kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari keempat unsur ini,
There are ascetics and brahmins who don’t truly understand these four elements’ gratification, drawback, and escape.
sn14.37:1.6
na me te, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā samaṇesu vā samaṇasammatā brāhmaṇesu vā brāhmaṇasammatā; na ca pana te āyasmanto sāmaññatthaṁ vā brahmaññatthaṁ vā diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharanti.
mereka itu, para bhikkhu, tidak kuanggap sebagai petapa di antara para petapa atau brahmana di antara para brahmana; dan para mulia itu tidak mencapai tujuan kehidupan pertapaan atau tujuan kehidupan kebrahmanaan, dan tidak berdiam setelah merealisasikannya sendiri dengan pengetahuan langsung dalam kehidupan ini juga.
I don’t deem them as true ascetics and brahmins. Those venerables don’t realize the goal of life as an ascetic or brahmin, and don’t live having realized it with their own insight in this very life.