Khotbah tentang Pengembara Susīma
Tena kho pana samayena sambahulehi bhikkhūhi bhagavato santike aññā byākatā hoti:
Pada saat itu, sejumlah bhikkhu telah menyatakan pencerahan mereka di hadapan Sang Bhagavā:
Now at that time several mendicants had declared their enlightenment in the Buddha’s presence:
“khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyāti pajānāmā”ti.
“Kami memahami: ‘Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi kehidupan setelah ini.’”
“We understand: ‘Rebirth is ended, the spiritual journey has been completed, what had to be done has been done, there is nothing further for this place.’”
Assosi kho āyasmā susimo:
Yang Mulia Susīma mendengar tentang hal ini:
Venerable Susīma heard about this.
“sambahulehi kira bhikkhūhi bhagavato santike aññā byākatā:
“Konon sejumlah bhikkhu telah menyatakan pencerahan di hadapan Sang Bhagavā:
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmā”ti.
‘Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi kehidupan setelah ini’—demikian mereka memahami.”
Atha kho āyasmā susimo yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tehi bhikkhūhi saddhiṁ sammodi.
Kemudian Yang Mulia Susīma mendatangi para bhikkhu itu; setelah mendatangi, ia bertukar salam dengan mereka.
He went up to those mendicants, and exchanged greetings with them.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā susimo te bhikkhū etadavoca:
Setelah berbincang-bincang dengan ramah dan bersahabat, ia duduk di satu sisi. Sambil duduk di satu sisi, Yang Mulia Susīma berkata kepada para bhikkhu itu:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side and said to those mendicants,
“saccaṁ kirāyasmantehi bhagavato santike aññā byākatā:
“Benarkah, para Yang Mulia telah menyatakan pencerahan di hadapan Sang Bhagavā:
“Is it really true that the venerables have declared enlightenment in the Buddha’s presence?”
‘khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānāmā”ti?
‘Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi kehidupan setelah ini’—demikian kalian memahami?”
“Evamāvuso”ti.
“Benar, sahabat.”
“Yes, reverend.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.