Kota
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso araññe pavane caramāno passeyya purāṇaṁ maggaṁ purāṇañjasaṁ pubbakehi manussehi anuyātaṁ.
Misalkan, para bhikkhu, seseorang berjalan di hutan belantara dan melihat jalan kuno, jalan setapak kuno yang dilalui oleh manusia-manusia di masa lampau.
Suppose a person was walking through a forest. They’d see an ancient path, an ancient route traveled by humans in the past.
So tamanugaccheyya.
Mengikuti jejaknya,
Following it along,
Tamanugacchanto passeyya purāṇaṁ nagaraṁ purāṇaṁ rājadhāniṁ pubbakehi manussehi ajjhāvuṭṭhaṁ ārāmasampannaṁ vanasampannaṁ pokkharaṇīsampannaṁ uddhāpavantaṁ ramaṇīyaṁ.
mengikuti jejaknya, ia melihat sebuah kota kuno, sebuah ibu kota kuno, yang pernah dihuni oleh manusia-manusia masa lampau. Kota itu indah, lengkap dengan taman-taman, hutan-hutan, kolam-kolam teratai, dan tanggul-tanggul.
they’d see an ancient city, an ancient capital, inhabited by humans in the past. It was lovely, complete with parks, groves, lotus ponds, and embankments.
Atha kho so, bhikkhave, puriso rañño vā rājamahāmattassa vā āroceyya:
Kemudian, para bhikkhu, orang itu memberitahukan kepada raja atau menteri utama raja:
Then that person would inform a king or their chief minister:
‘yagghe, bhante, jāneyyāsi—ahaṁ addasaṁ araññe pavane caramāno purāṇaṁ maggaṁ purāṇañjasaṁ pubbakehi manussehi anuyātaṁ tamanugacchiṁ.
‘Mohon, Tuan, ketahuilah—ketika berjalan di hutan belantara, aku melihat sebuah jalan kuno, sebuah jalur kuno yang dilalui oleh manusia-manusia masa lampau. Aku mengikuti jejaknya.
‘Please sir, you should know this. While walking through a forest I saw an ancient path, an ancient route traveled by humans in the past.
Tamanugacchanto addasaṁ purāṇaṁ nagaraṁ purāṇaṁ rājadhāniṁ pubbakehi manussehi ajjhāvuṭṭhaṁ ārāmasampannaṁ vanasampannaṁ pokkharaṇīsampannaṁ uddhāpavantaṁ ramaṇīyaṁ.
Mengikuti jejaknya, aku melihat sebuah kota kuno, sebuah ibu kota kuno, yang pernah dihuni oleh manusia-manusia masa lampau. Kota itu indah, lengkap dengan taman-taman, hutan-hutan, kolam-kolam teratai, dan tanggul-tanggul.
Following it along I saw an ancient city, an ancient capital, inhabited by humans in the past. It was lovely, complete with parks, groves, lotus ponds, and embankments.
Taṁ, bhante, nagaraṁ māpehī’ti.
Tuan, bangunlah kembali kota itu!’
Sir, you should rebuild that city!’
Atha kho so, bhikkhave, rājā vā rājamahāmatto vā taṁ nagaraṁ māpeyya.
Kemudian, para bhikkhu, raja atau menteri utama raja itu membangun kembali kota tersebut.
Then that king or their chief minister would have that city rebuilt.
Tadassa nagaraṁ aparena samayena iddhañceva phītañca bāhujaññaṁ ākiṇṇamanussaṁ vuddhivepullappattaṁ.
Dan setelah beberapa waktu, kota itu menjadi makmur dan sejahtera, padat penduduk, penuh dengan manusia, mencapai pertumbuhan dan perkembangan yang pesat.
And after some time that city was successful and prosperous, populous and full of people, attained to growth and expansion.
Evameva khvāhaṁ, bhikkhave, addasaṁ purāṇaṁ maggaṁ purāṇañjasaṁ pubbakehi sammāsambuddhehi anuyātaṁ.
Demikian pula, para bhikkhu, aku melihat sebuah jalan kuno, sebuah jalur kuno yang dilalui oleh para Buddha Yang Tercerahkan Sempurna di masa lampau.
In the same way, I saw an ancient path, an ancient route traveled by fully awakened Buddhas in the past.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.