Sāvatthiyaṁ viharati.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
Khotbah tentang Orang yang Tidak Terpelajar (Ke-2)
Sāvatthiyaṁ viharati.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
“Assutavā, bhikkhave, puthujjano imasmiṁ cātumahābhūtikasmiṁ kāyasmiṁ nibbindeyyapi virajjeyyapi vimucceyyapi.
“Para bhikkhu, seorang manusia biasa yang tidak terpelajar mungkin menjadi jijik, bosan, dan terbebaskan dari tubuh yang terdiri dari empat unsur utama ini.
“Mendicants, an unlearned ordinary person might become disillusioned, dispassionate, and freed from this body made up of the four principal states.
Taṁ kissa hetu?
Mengapa demikian?
Why is that?
Dissati, bhikkhave, imassa cātumahābhūtikassa kāyassa ācayopi apacayopi ādānampi nikkhepanampi.
Karena, para bhikkhu, tubuh yang terdiri dari empat unsur utama ini terlihat bertambah dan berkurang, diambil dan ditinggalkan.
This body made up of the four principal states is seen to accumulate and disperse, to be taken up and laid to rest.
Tasmā tatrāssutavā puthujjano nibbindeyyapi virajjeyyapi vimucceyyapi.
Oleh karena itu, seorang manusia biasa yang tidak terpelajar mungkin menjadi jijik, bosan, dan terbebaskan darinya.
That’s why an unlearned ordinary person might become disillusioned, dispassionate, and freed from it.
Yañca kho etaṁ, bhikkhave, vuccati cittaṁ itipi, mano itipi, viññāṇaṁ itipi, tatrāssutavā puthujjano nālaṁ nibbindituṁ nālaṁ virajjituṁ nālaṁ vimuccituṁ.
Tetapi, para bhikkhu, apa yang disebut ‘pikiran’, ‘kesadaran’, atau ‘batin’—terhadap hal itu, seorang manusia biasa yang tidak terpelajar tidak mampu menjadi jijik, bosan, atau terbebaskan.
But an unlearned ordinary person is unable to become disillusioned, dispassionate, or freed from that which is called ‘mind’ and also ‘sentience’ and also ‘consciousness’.
Taṁ kissa hetu?
Mengapa demikian?
Why is that?
Dīgharattañhetaṁ, bhikkhave, assutavato puthujjanassa ajjhositaṁ mamāyitaṁ parāmaṭṭhaṁ:
Karena, para bhikkhu, sejak lama manusia biasa yang tidak terpelajar telah melekat padanya, menganggapnya sebagai miliknya, dan menggenggamnya:
Because for a long time they’ve been attached to it, thought of it as their own, and mistaken it:
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’ti.
‘Ini milikku, inilah aku, inilah diriku.’
‘This is mine, I am this, this is my self.’
Tasmā tatrāssutavā puthujjano nālaṁ nibbindituṁ nālaṁ virajjituṁ nālaṁ vimuccituṁ.
Oleh karena itu, seorang manusia biasa yang tidak terpelajar tidak mampu menjadi jijik, bosan, atau terbebaskan darinya.
That’s why an unlearned ordinary person is unable to become disillusioned, dispassionate, or freed from it.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.