SN 12.60 · Sutta Sebab-Akibat

BAGIAN 6

sn12.60:6.1

Seyyathāpi, ānanda, mahārukkho.

Misalkan, Ānanda, ada sebatang pohon besar.

Suppose there was a great tree.

sn12.60:6.2

Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṁ ādāya.

Kemudian seseorang datang membawa cangkul dan keranjang.

Then a person comes along with a spade and basket.

sn12.60:6.3

So taṁ rukkhaṁ mūle chindeyya, mūle chetvā palikhaṇeyya, palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya antamaso usīranāḷimattānipi.

Ia menebang pohon itu pada akarnya, setelah menebang akarnya ia menggali, setelah menggali ia mencabut akar-akarnya hingga ke serat dan pangkal batangnya.

They’d cut the tree down at the roots, dig them up, and pull them out, down to the fibers and stems.

sn12.60:6.4

So taṁ rukkhaṁ khaṇḍākhaṇḍikaṁ chindeyya.

Ia memotong pohon itu menjadi bagian-bagian.

Then they’d split the tree apart, cut up the parts, and chop it into splinters. They’d dry the splinters in the wind and sun, burn them with fire, and reduce them to ashes. Then they’d winnow the ashes in a strong wind, or float them away down a swift stream.

sn12.60:6.5

Khaṇḍākhaṇḍikaṁ chinditvā phāleyya;

Setelah memotongnya menjadi bagian-bagian, ia membelahnya;

sn12.60:6.6

phāletvā sakalikaṁ sakalikaṁ kareyya, sakalikaṁ sakalikaṁ karitvā vātātape visoseyya, vātātape visosetvā agginā ḍaheyya, agginā ḍahetvā masiṁ kareyya, masiṁ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya, nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya.

setelah membelahnya, ia menjadikannya serpihan demi serpihan; setelah menjadikannya serpihan demi serpihan, ia mengeringkannya di angin dan matahari; setelah mengeringkannya di angin dan matahari, ia membakarnya dengan api; setelah membakarnya dengan api, ia menjadikannya abu; setelah menjadikannya abu, ia menaburkannya di angin kencang atau menghanyutkannya di arus sungai yang deras.

sn12.60:6.7

Evañhi so, ānanda, mahārukkho ucchinnamūlo assa tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo.

Dengan demikian, Ānanda, pohon besar itu telah terpotong pada akarnya, dijadikan seperti tunggul palem, dihilangkan, dan tidak akan tumbuh lagi di masa depan.

In this way the great tree is cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.

sn12.60:6.8

Evameva kho, ānanda, upādāniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati.

Demikian pula, Ānanda, ada hal-hal yang menjadi bahan kemelekatan. Ketika seseorang berdiam dengan merenungkan bahaya dalam hal-hal tersebut, ketagihannya lenyap.

In the same way, there are things that fuel grasping. When you concentrate on the drawbacks of these things, your craving ceases.

sn12.60:6.9

Taṇhānirodhā upādānanirodho;

Dengan lenyapnya ketagihan, lenyaplah kemelekatan;

When craving ceases, grasping ceases.

sn12.60:6.10

upādānanirodhā bhavanirodho;

dengan lenyapnya kemelekatan, lenyaplah kelangsungan hidup;

When grasping ceases, continued existence ceases.

sn12.60:6.11

bhavanirodhā jātinirodho;

dengan lenyapnya kelangsungan hidup, lenyaplah kelahiran;