Sutta Penyidikan
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso kumbhakārapākā uṇhaṁ kumbhaṁ uddharitvā same bhūmibhāge paṭisisseyya.
Misalkan, para bhikkhu, seseorang mengeluarkan periuk tanah yang panas dari tungku pembuat periuk dan meletakkannya di tanah yang rata.
Suppose a person were to remove a hot clay pot from a potter’s kiln and place it down on level ground.
Tatra yāyaṁ usmā sā tattheva vūpasameyya, kapallāni avasisseyyuṁ.
Panasnya akan mereda di tempat itu juga, dan pecahan-pecahannya akan tertinggal.
Its heat would dissipate right there, and the shards would be left behind.
Evameva kho, bhikkhave, bhikkhu kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno kāyapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmīti pajānāti, jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayamāno jīvitapariyantikaṁ vedanaṁ vedayāmīti pajānāti.
Demikian pula, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang merasakan perasaan yang berakhir pada tubuh, ia memahami: ‘Aku merasakan perasaan yang berakhir pada tubuh.’ Merasakan perasaan yang berakhir pada kehidupan, ia memahami: ‘Aku merasakan perasaan yang berakhir pada kehidupan.’
In the same way, feeling the end of the body draw close, they understand: ‘I feel the end of the body draw close.’ Feeling the end of life draw close, they understand: ‘I feel the end of life draw close.’
Kāyassa bhedā uddhaṁ jīvitapariyādānā idheva sabbavedayitāni anabhinanditāni sītībhavissanti, sarīrāni avasissantīti pajānāti.
Ia memahami: ‘Setelah tubuh ini hancur dan kehidupan berakhir, segala yang dirasakan, karena aku tidak lagi menikmatinya, akan menjadi sejuk di sini juga. Hanya sisa-sisa tubuh yang akan tertinggal.’
They understand: ‘When my body breaks up and my life has come to an end, everything that’s felt, since I no longer take pleasure in it, will become cool right here. Only bodily remains will be left.’
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.