sn12.49:1.1
Sāvatthiyaṁ viharati.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn12.49:1.2
“Na, bhikkhave, sutavato ariyasāvakassa evaṁ hoti:
“Para bhikkhu, seorang siswa mulia yang terpelajar tidak berpikir:
“Mendicants, a learned noble disciple doesn’t think:
sn12.49:1.3
‘kiṁ nu kho—
‘Apakah sebenarnya—
sn12.49:1.4
kismiṁ sati kiṁ hoti, kissuppādā kiṁ uppajjati?
ketika apakah yang ada, apakah yang terjadi; dengan munculnya apakah, apakah yang muncul?
‘When what exists, what is? Due to the arising of what, what arises?
sn12.49:1.5
Kismiṁ sati saṅkhārā honti, kismiṁ sati viññāṇaṁ hoti, kismiṁ sati nāmarūpaṁ hoti, kismiṁ sati saḷāyatanaṁ hoti, kismiṁ sati phasso hoti, kismiṁ sati vedanā hoti, kismiṁ sati taṇhā hoti, kismiṁ sati upādānaṁ hoti, kismiṁ sati bhavo hoti, kismiṁ sati jāti hoti, kismiṁ sati jarāmaraṇaṁ hotī’ti?
Ketika apakah yang ada, bentukan-bentukan kehendak muncul; ketika apakah yang ada, kesadaran muncul; ketika apakah yang ada, nama-dan-bentuk muncul; ketika apakah yang ada, enam indra muncul; ketika apakah yang ada, kontak muncul; ketika apakah yang ada, perasaan muncul; ketika apakah yang ada, ketagihan muncul; ketika apakah yang ada, kemelekatan muncul; ketika apakah yang ada, penjelmaan muncul; ketika apakah yang ada, kelahiran muncul; ketika apakah yang ada, penuaan-dan-kematian muncul?’
When what exists do name and form come to be? When what exists do the six sense fields … contact … feeling … craving … grasping … continued existence … rebirth … old age and death come to be?’