sn12.47:3.1 “Kalau begitu, Yang Mulia Gotama, apakah segala sesuatu itu tidak ada?”
BAGIAN 3
sn12.47:3.2 “‘Segala sesuatu tidak ada’: ini, brahmana, adalah ekstrem kedua.
sn12.47:3.3 Tanpa mendekati kedua ekstrem ini, Tathāgata mengajarkan Dhamma melalui jalan tengah:
sn12.47:3.4 ‘Dengan ketidaktahuan sebagai kondisi, muncullah bentukan-bentukan kehendak;
sn12.47:3.5 dengan bentukan-bentukan kehendak sebagai kondisi, muncullah kesadaran …
sn12.47:3.6 Demikianlah asal mula dari keseluruhan massa penderitaan ini.
sn12.47:3.7 Akan tetapi, dengan peluruhan dan lenyapnya tanpa sisa ketidaktahuan, maka lenyap pula bentukan-bentukan kehendak;
sn12.47:3.8 dengan lenyapnya bentukan-bentukan kehendak, lenyap pula kesadaran …
sn12.47:3.9 Demikianlah lenyapnya keseluruhan massa penderitaan ini.’”