sn12.46:3.1 “Kalau begitu, Guru Gotama, apakah orang yang berbuat adalah satu dan orang yang merasakan akibatnya adalah yang lain?”
sn12.46:3.2 “‘Orang yang berbuat adalah satu dan orang yang merasakan akibatnya adalah yang lain’: ini, brahmana, adalah ekstrem kedua.
sn12.46:3.3 Tanpa mendekati kedua ekstrem ini, Tathāgata mengajarkan Dhamma melalui jalan tengah:
sn12.46:3.4 ‘Dengan ketidaktahuan sebagai kondisi, muncullah bentukan-bentukan kehendak;
sn12.46:3.5 dengan bentukan-bentukan kehendak sebagai kondisi, muncullah kesadaran …
sn12.46:3.6 Demikianlah asal mula dari seluruh kumpulan penderitaan ini.
sn12.46:3.7 Akan tetapi, dengan peluruhan dan lenyapnya ketidaktahuan tanpa sisa, maka lenyap pula bentukan-bentukan kehendak;
sn12.46:3.8 dengan lenyapnya bentukan-bentukan kehendak, lenyap pula kesadaran …
sn12.46:3.9 Demikianlah lenyapnya seluruh kumpulan penderitaan ini.’”