Cetanā Sutta: Kehendak
Yato ca kho, bhikkhave, no ceva ceteti no ca pakappeti no ca anuseti, ārammaṇametaṁ na hoti viññāṇassa ṭhitiyā.
Tetapi, para bhikkhu, jika kalian tidak menghendaki, tidak merencanakan, dan tidak memiliki kecenderungan, maka itu tidak menjadi landasan bagi kesinambungan kesadaran.
If you don’t intend or plan or have underlying tendencies, this doesn’t become a support for the continuation of consciousness.
Ārammaṇe asati patiṭṭhā viññāṇassa na hoti.
Tanpa landasan, kesadaran tidak menjadi kokoh.
With no support, consciousness is not established.
Tadappatiṭṭhite viññāṇe avirūḷhe āyatiṁ punabbhavābhinibbatti na hoti.
Ketika kesadaran tidak kokoh dan tidak berkembang, maka tidak terjadi kelahiran kembali ke dalam kehidupan baru di masa depan.
When consciousness is not established and doesn’t grow, there’s no regeneration into a new state of existence in the future.
Āyatiṁ punabbhavābhinibbattiyā asati āyatiṁ jāti jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti.
Dengan tidak adanya kelahiran kembali ke dalam kehidupan baru di masa depan, maka kelahiran, penuaan, dan kematian, serta duka, ratapan, sakit, kesedihan, dan keputusasaan berhenti di masa depan.
When there is no regeneration into a new state of existence in the future, future rebirth, old age, and death cease, as do sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress.
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti.
Demikianlah lenyapnya seluruh kumpulan penderitaan ini.”
That is how this entire mass of suffering ceases.”
Aṭṭhamaṁ.
Sutta kedelapan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.