sn12.35:4.1 “Apakah yang dimaksud dengan bentukan-bentukan kehendak, Bhante, dan untuk siapakah bentukan-bentukan kehendak itu?”
BAGIAN 4
sn12.35:4.2 “Itu bukan pertanyaan yang tepat,” kata Bhagavā. “Jika engkau berkata, ‘Apakah bentukan-bentukan kehendak, dan untuk siapakah bentukan-bentukan kehendak itu?’ atau jika engkau berkata, ‘Bentukan-bentukan kehendak adalah satu hal, dan untuk siapa bentukan-bentukan kehendak itu adalah hal lain,’ kedua pernyataan itu memiliki makna yang sama, hanya berbeda dalam ungkapan.
sn12.35:4.3 Bhikkhu, jika engkau berpandangan bahwa jiwa dan tubuh adalah satu dan sama, maka kehidupan suci tidak dapat dijalankan;
sn12.35:4.4 jika engkau berpandangan bahwa jiwa adalah satu hal dan tubuh adalah hal lain, maka kehidupan suci tidak dapat dijalankan.
sn12.35:4.5 Dengan menghindari kedua ekstrem ini, Tathāgata mengajarkan Dhamma melalui jalan tengah:
sn12.35:4.6 ‘Dengan ketidaktahuan sebagai kondisi, muncullah bentukan-bentukan kehendak.’”