sn12.32:12.1
“Sace pana taṁ, sāriputta, evaṁ puccheyyuṁ:
"Tetapi, Sāriputta, jika mereka bertanya kepadamu:
“But Sāriputta, suppose they were to ask you:
BAGIAN 12
sn12.32:12.2
‘kathaṁ jānato pana te, āvuso sāriputta, kathaṁ passato yā vedanāsu nandī sā na upaṭṭhāsī’ti.
'Sahabat Sāriputta, bagaimanakah engkau mengetahui dan melihat sehingga kegemaran terhadap perasaan tidak lagi muncul?'
‘But how have you known and seen so that the relishing of feelings is no longer present?’
sn12.32:12.3
Evaṁ puṭṭho tvaṁ, sāriputta, kinti byākareyyāsī”ti?
Jika ditanya demikian, bagaimanakah engkau akan menjawab?"
How would you answer?”
sn12.32:12.4
“Sace maṁ, bhante, evaṁ puccheyyuṁ:
"Yang Mulia, jika mereka bertanya kepada saya:
“Sir, if they were to ask me this,
sn12.32:12.5
‘kathaṁ jānato pana te, āvuso sāriputta, kathaṁ passato yā vedanāsu nandī sā na upaṭṭhāsī’ti evaṁ puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyaṁ:
'Sahabat Sāriputta, bagaimanakah engkau mengetahui dan melihat sehingga kegemaran terhadap perasaan tidak lagi muncul?' — jika ditanya demikian, Yang Mulia, saya akan menjawab:
I’d answer:
sn12.32:12.6
‘tisso kho imā, āvuso, vedanā.
'Sahabat, ada tiga perasaan ini.
‘Reverends, there are three feelings.
sn12.32:12.7
Katamā tisso?
Apakah tiga itu?
What three?
sn12.32:12.8
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā.
Perasaan menyenangkan, perasaan menyakitkan, dan perasaan yang tidak menyenangkan maupun tidak menyakitkan.
Pleasant, painful, and neutral feeling.
sn12.32:12.9
Imā kho, āvuso, tisso vedanā aniccā.
Ketiga perasaan ini tidak kekal.
These three feelings are impermanent,
sn12.32:12.10
Yadaniccaṁ taṁ dukkhanti
Apa yang tidak kekal adalah penderitaan —
and what’s impermanent is suffering.
sn12.32:12.11
viditaṁ, yā vedanāsu nandī sā na upaṭṭhāsī’ti.
demikianlah aku memahami; maka kegemaran terhadap perasaan tidak lagi muncul.'
When I understood this, the relishing of feelings was no longer present.’
sn12.32:12.12
Evaṁ, puṭṭhohaṁ, bhante, evaṁ byākareyyan”ti.
Demikianlah, Yang Mulia, saya akan menjawab pertanyaan itu."
That’s how I’d answer such a question.”