Khotbah tentang Sepuluh Kekuatan (Ke-2)
Dukkhaṁ, bhikkhave, kusīto viharati vokiṇṇo pāpakehi akusalehi dhammehi, mahantañca sadatthaṁ parihāpeti.
Para bhikkhu, orang yang malas hidup dalam penderitaan, tercemar oleh kualitas-kualitas buruk yang tidak terampil, dan mengabaikan tujuan besar batinnya.
A lazy person lives in suffering, mixed up with bad, unskillful qualities, neglecting their heart’s great goal.
Āraddhavīriyo ca kho, bhikkhave, sukhaṁ viharati pavivitto pāpakehi akusalehi dhammehi, mahantañca sadatthaṁ paripūreti.
Tetapi para bhikkhu, orang yang bersemangat hidup dengan bahagia, terasing dari kualitas-kualitas buruk yang tidak terampil, dan memenuhi tujuan besar batinnya.
But an energetic person lives happily, secluded from bad, unskillful qualities, fulfilling their heart’s great goal.
Na, bhikkhave, hīnena aggassa patti hoti.
Para bhikkhu, yang tertinggi tidak dapat dicapai oleh yang terendah.
The best isn’t reached by the worst.
Aggena ca kho, bhikkhave, aggassa patti hoti.
Tetapi para bhikkhu, yang tertinggi dicapai oleh yang tertinggi.
The best is reached by the best.
Maṇḍapeyyamidaṁ, bhikkhave, brahmacariyaṁ, satthā sammukhībhūto.
Para bhikkhu, kehidupan spiritual ini adalah inti sari, dan Sang Guru hadir di hadapan kalian.
This spiritual life is the cream, mendicants, and the Teacher is before you.
Tasmātiha, bhikkhave, vīriyaṁ ārabhatha appattassa pattiyā, anadhigatassa adhigamāya, asacchikatassa sacchikiriyāya.
Oleh karena itu, para bhikkhu, bangkitkanlah semangat untuk mencapai yang belum tercapai, untuk meraih yang belum diraih, untuk merealisasikan yang belum direalisasikan, dengan berpikir:
So you should rouse up energy for attaining the unattained, achieving the unachieved, and realizing the unrealized, thinking:
‘Evaṁ no ayaṁ amhākaṁ pabbajjā avañjhā bhavissati saphalā saudrayā.
‘Dengan cara ini, pelepasan keduniawian kami tidak akan sia-sia, melainkan berbuah dan subur.
‘In this way our going forth will not be barren, but will be fruitful and fertile.
Yesañca mayaṁ paribhuñjāma cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṁ tesaṁ te kārā amhesu mahapphalā bhavissanti mahānisaṁsā’ti—
Dan jasa dari mereka yang jubah, makanan, tempat tinggal, serta obat-obatan dan perlengkapan untuk orang sakit kami gunakan, akan menjadi sangat berbuah dan bermanfaat bagi mereka.’
And the services of those whose robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick we enjoy shall be very fruitful and beneficial for them.’
evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṁ.
Demikianlah, para bhikkhu, kalian harus berlatih.
That’s how you should train.
Attatthaṁ vā hi, bhikkhave, sampassamānena alameva appamādena sampādetuṁ;
Para bhikkhu, demi kebaikan diri sendiri pun, sudah cukup bagi kalian untuk bertekun dengan tekun;
Considering what is good for yourself, mendicants, is quite enough for you to persist with diligence.
paratthaṁ vā hi, bhikkhave, sampassamānena alameva appamādena sampādetuṁ;
Para bhikkhu, demi kebaikan orang lain pun, sudah cukup bagi kalian untuk bertekun dengan tekun;
Considering what is good for others is quite enough for you to persist with diligence.
ubhayatthaṁ vā hi, bhikkhave, sampassamānena alameva appamādena sampādetun”ti.
Para bhikkhu, demi kebaikan kedua belah pihak pun, sudah cukup bagi kalian untuk bertekun dengan tekun.”
Considering what is good for both is quite enough for you to persist with diligence.”
Dutiyaṁ.
Yang kedua.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.