Khotbah tentang Pembabar Dhamma
“Jarāmaraṇassa ce bhikkhu nibbidāya virāgāya nirodhāya dhammaṁ deseti, ‘dhammakathiko bhikkhū’ti alaṁvacanāya.
“Jika, para bhikkhu, seseorang mengajarkan Dhamma untuk kejijikan, peluruhan, dan lenyapnya kelahiran dan kematian, maka ia layak disebut ‘bhikkhu pembabar Dhamma’.
“If a mendicant teaches Dhamma for disillusionment, dispassion, and cessation regarding old age and death, they’re qualified to be called ‘a mendicant who speaks on Dhamma’.
Jarāmaraṇassa ce bhikkhu nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti, ‘dhammānudhammappaṭipanno bhikkhū’ti alaṁvacanāya.
Jika, para bhikkhu, seseorang berlatih untuk kejijikan, peluruhan, dan lenyapnya kelahiran dan kematian, maka ia layak disebut ‘bhikkhu yang berlatih sesuai Dhamma’.
If they practice for disillusionment, dispassion, and cessation regarding old age and death, they’re qualified to be called ‘a mendicant who practices in line with the teaching’.
Jarāmaraṇassa ce bhikkhu nibbidā virāgā nirodhā anupādāvimutto hoti, ‘diṭṭhadhammanibbānappatto bhikkhū’ti alaṁvacanāya.
Jika, para bhikkhu, seseorang terbebaskan tanpa kemelekatan melalui kejijikan, peluruhan, dan lenyapnya kelahiran dan kematian, maka ia layak disebut ‘bhikkhu yang telah mencapai Nibbāna dalam kehidupan ini’.
If they’re freed by not grasping, by disillusionment, dispassion, and cessation regarding old age and death, they’re qualified to be called ‘a mendicant who has attained extinguishment in this very life’.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.